《儀禮集說》 十七卷。宋敖繼公撰。敖繼公字君善，長樂(今廣東五華縣)人，後居吳興(浙江烏程縣)。宋鹹淳進士，對策忤時相，竟歸而不仕；入元，趙孟頫嘗從其受業。敖繼公邃通經術，動循禮法，官信州教授。《儀禮集說》成于1301年，書前有自序，稱鄭玄《儀禮》注，糟粕多精華少，删去與經不符的，意義又未足，則取疏記或先儒之說以補之，又未足，則附以自己見解。并懷疑《喪服》一篇違悖經義，非子夏作。鄭注簡約古奧，賈疏則繁，《儀禮
《儀禮集說》 十七卷。宋敖繼公撰。敖繼公字君善，長樂(今廣東五華縣)人，後居吳興(浙江烏程縣)。宋鹹淳進士，對策忤時相，竟歸而不仕；入元，趙孟頫嘗從其受業。敖繼公邃通經術，動循禮法，官信州教授。《儀禮集說》成于1301年，書前有自序，稱鄭玄《儀禮》注，糟粕多精華少，删去與經不符的，意義又未足，則取疏記或先儒之說以補之，又未足，則附以自己見解。并懷疑《喪服》一篇違悖經義，非子夏作。鄭注簡約古奧，賈疏則繁，《儀禮
