《三正考》 二卷。清吳鼐撰。此書為研究《春秋》曆法所作。《春秋》一書所采用之曆法，漢晉諸儒皆以為周正，至唐劉知幾《史通》始提出用夏正之說。宋代大儒程頤因《論語》載有孔子“行夏之時”一語，遂提出“夏時”說，胡安國《春秋傳》本其說而發揮之，提出“夏時冠周月”之說，由此引起一場紛争。元李廉着《夏周正辨疑》、明張以甯着《春王正月考》，駁斥胡安國說。吳鼐此書取李廉、張以甯之說，節其繁冗，并增加清代諸儒所論，補其未備，
《三正考》 二卷。清吳鼐撰。此書為研究《春秋》曆法所作。《春秋》一書所采用之曆法，漢晉諸儒皆以為周正，至唐劉知幾《史通》始提出用夏正之說。宋代大儒程頤因《論語》載有孔子“行夏之時”一語，遂提出“夏時”說，胡安國《春秋傳》本其說而發揮之，提出“夏時冠周月”之說，由此引起一場紛争。元李廉着《夏周正辨疑》、明張以甯着《春王正月考》，駁斥胡安國說。吳鼐此書取李廉、張以甯之說，節其繁冗，并增加清代諸儒所論，補其未備，
