《新學僞經考》 十四卷。近人康有為(1858－1927)撰。康有為一生勤于着述，主要着作有《新學僞經考》《孔子改制考》《大同書》《戊戌奏稿》《康南海先生詩集》等。此書大旨謂東漢以後所講習之經，皆劉歆僞造。因劉歆作過王莽新朝大臣，故斥其學為“新學”。稱“凡後世所指目為‘漢學’者，皆賈、馬、許、鄭之學，乃新學，非漢學也；即宋人所尊述之經，乃多僞經，非孔子之經也。”在序中言“劉歆之僞不黜，孔子之道不着。”從經學角度看
《新學僞經考》 十四卷。近人康有為(1858－1927)撰。康有為一生勤于着述，主要着作有《新學僞經考》《孔子改制考》《大同書》《戊戌奏稿》《康南海先生詩集》等。此書大旨謂東漢以後所講習之經，皆劉歆僞造。因劉歆作過王莽新朝大臣，故斥其學為“新學”。稱“凡後世所指目為‘漢學’者，皆賈、馬、許、鄭之學，乃新學，非漢學也；即宋人所尊述之經，乃多僞經，非孔子之經也。”在序中言“劉歆之僞不黜，孔子之道不着。”從經學角度看
