《根本說一切有部苾刍習學略法》 律學著述。元拔合思巴(即八思巴)撰。一卷。是《根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範》的附篇,撰于元至元七年(1270),至元八年先後譯成維吾爾文和漢文。書中将“戒學”分為三類:(1)“未得令得儀範”,在《近圓羯磨儀範》中已說(2)“已得律儀,不犯護持方便”(3)“若有犯者令修補法”。“習學略法”即比丘得戒之後的修學之法,亦即此書的第二和第三兩類。第二類又有五種護持:一以依止師護持二以對治想護持三了知
《根本說一切有部苾刍習學略法》 律學著述。元拔合思巴(即八思巴)撰。一卷。是《根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範》的附篇,撰于元至元七年(1270),至元八年先後譯成維吾爾文和漢文。書中将“戒學”分為三類:(1)“未得令得儀範”,在《近圓羯磨儀範》中已說(2)“已得律儀,不犯護持方便”(3)“若有犯者令修補法”。“習學略法”即比丘得戒之後的修學之法,亦即此書的第二和第三兩類。第二類又有五種護持:一以依止師護持二以對治想護持三了知
