《俱舍論記》 凡三十卷。唐代普光（七世紀）撰，故本書又稱俱舍論光記、光記。收于大正藏第四十一冊。神泰、普光、法寶同為俱舍論譯者玄奘之門人，被并稱為俱舍三大家。神泰作泰疏二十卷（一說三十卷），收于卍續藏第八十三冊，然現存者并非完本。法寶作寶疏三十卷，收于大正藏第四十一冊。三疏之中，以泰疏為最古，次為光記，最後為寶疏。泰疏之特色在于随文解釋，恰到好處，為一難得之注疏，若與光記互相對照，則更能明了玄奘相傳之釋義。寶
《俱舍論記》 凡三十卷。唐代普光（七世紀）撰，故本書又稱俱舍論光記、光記。收于大正藏第四十一冊。神泰、普光、法寶同為俱舍論譯者玄奘之門人，被并稱為俱舍三大家。神泰作泰疏二十卷（一說三十卷），收于卍續藏第八十三冊，然現存者并非完本。法寶作寶疏三十卷，收于大正藏第四十一冊。三疏之中，以泰疏為最古，次為光記，最後為寶疏。泰疏之特色在于随文解釋，恰到好處，為一難得之注疏，若與光記互相對照，則更能明了玄奘相傳之釋義。寶
