十功德品第三

是。

    若佛在世若滅度後。

    是善男子。

    雖未得住初不動地。

    依佛如是用說教法而敷演之。

    衆生聞已一心修行。

    斷除煩惱得法得果乃至得道。

    善男子。

    是名是經第六功德不思議力。

     善男子。

    第七是經不可思議功德力者。

    若善男子善女人。

    于佛在世若滅度後得聞是經。

    歡喜信樂生希有心。

    受持讀誦書寫解說。

    如法修行發菩提心。

    起諸善根興大悲意。

    欲度一切苦惱衆生。

    雖未修行六波羅蜜。

    六波羅蜜自然在前。

    即于是身得無生忍。

    生死煩惱一時斷壞。

    即升第七地與大菩薩位。

    譬如健人為王除怨。

    怨既滅已王大歡喜。

    賞賜半國之封皆悉與之。

    持經男子女人亦複如是。

    于諸行人最為勇健。

    六度法寶不求自至。

    生死怨敵自然散壞證無生忍。

    半佛國寶封賞安樂。

    善男子。

    是名是經第七功德不思議力。

     善男子。

    第八是經不可思議功德力者。

    若善男子善女人。

    于佛在世若滅度後。

    有人能得是經典者。

    敬信如視佛身令等無異。

    愛樂是經受持讀誦書寫頂戴如法奉行。

    堅固戒忍兼行檀度。

    深發慈悲。

    以此無上大乘無量義經。

    廣為人說。

    若人先來都不信有罪福者。

    以是經示之。

    設種種方便強化令信。

    以經威力故。

    發其人心欻然得回。

    信心既發。

    勇猛精進故。

    能得是經威德勢力得道得果。

    是故善男子善女人。

    即于是身得無生法忍得至上地。

    與諸菩薩以為眷屬。

    速能成就衆生淨佛國土。

    不久得成無上菩提。

    善男子。

    是名是經第八功德不思議力。

     善男子。

    第九是經不可思議功德力者。

    若善男子善女人。

    若佛在世及滅度後。

    有得是經歡喜踴躍得未曾有。

    受持讀誦書寫供養。

    廣為衆人分别解說是經義者。

    即得宿業餘罪重障一時滅盡。

    便得清淨逮得大辯。

    次第莊嚴諸波羅蜜。

    獲諸三昧首楞嚴三昧。

    入大總持門。

    得勤精進力。

    速越上地。

    善能分身散體遍十方國。

    拔濟一切二十五有極苦衆生悉令解脫。

    是故是經有如此力。

    善男子。

    是名是經第九功德不思議力。

     善男子。

    第十是經不可思議功德力者。

    若善男子善女人。

    若佛在世及滅度後。

    若得是經發大歡喜生希有心。

    即自受持讀誦書寫供養如說修行。

    複能廣勸在家出家人。

    受持讀誦書寫供養解說如法修行。

    既令餘人修行是經力故得道得果。

    皆由是善男子善女人慈心勤化力故。

    是善男子善女人。

    即于是身便逮無量諸陀羅尼門。

    于凡夫地自然初時能發無數阿僧祇弘誓大願。

    深能發救一切衆生成就大悲廣能救苦。

    厚集善根饒益一切。

    而演法澤洪潤枯涸。

    以衆法藥練諸衆生安樂一切。

    漸見超登住法雲地。

    恩澤普潤慈被無外。

    攝苦衆生令入道迹。

    是故此人