卷下

羅門。

    莫作是語。

    莫作是語。

    汝等當知。

    夫出家者，有大義利。

    有大威德。

    有大稱譽。

    而婆羅門者，少其義利。

    少其威德。

    少有稱譽。

    如汝諸婆羅門有所知解。

    一切皆從師授為緣。

    是故汝等。

    勿生異見。

    時彼一萬四千婆羅門衆。

    俱白輔相婆羅門言：如師所說，如是如是。

    夫出家者，有大義利。

    有大威德。

    有大稱譽。

    乃至我等有所知解。

    一切皆從師授為緣。

    汝師今時若有歸趣。

    我亦有歸。

    時輔相婆羅門。

    複告一萬四千諸婆羅門言：我所出家。

    舍苦從樂。

    今正是時，時輔相婆羅門。

    還詣自舍四十妻所。

    謂諸妻言：善來善來。

    汝等各各當詣彼彼親族中去。

    或複樂住别婆羅門族。

    我今舍汝。

    志求出家。

    何以故？我於大梵天王所。

    聞真實言：謂煩惱法。

    應當舍離。

    從是已後。

    不樂在家一向纏縛。

    我若出家一向離過。

    當修清淨正白梵行。

    何以故？有生皆滅。

    人命短促。

    若不覺知。

    死堕惡趣。

    是故我今自知自覺。

    宜善修作行正梵行。

    不複世間造諸惡業。

    時四十妻俱白輔相婆羅門言：汝大堅固。

    應為師尊時汝即是師尊。

    應為夫主時汝即是夫主。

    應為善友時汝即是善友。

    今随汝所欲。

    汝有歸趣。

    我亦有歸。

    時輔相婆羅門。

    複謂四十妻言：我所出家。

    舍苦從樂。

    今正是時，五髻。

    爾時輔相婆羅門。

    所應告語。

    遍告語已，於七日中。

    正信堅固。

    歸佛出家。

    須發自落。

    袈裟著身。

    成刍相。

    威儀具足。

    輔相婆羅門。

    既出家已，時彼七王悉舍國境。

    亦随出家。

    所有七千教誦婆羅門。

    亦随出家。

    彼四十妻亦随出家。

    是時複有無數百千諸人民衆。

    各各随喜。

    悉樂出家。

    五髻。

    時輔相大堅固婆羅門遠離諸欲。

    證阿羅漢果。

    證聖果已，複為同梵行者，說諸聲聞種類法門。

    彼聞法已，解了其義。

    當生梵界。

    是時大堅固聲聞。

    複為諸同修梵行者，說諸聲聞種類法門。

    彼聞法已，解了其義。

    得生欲界四大王天。

    又有一類同梵行者，聞法悟解。

    生三十三天。

    或有一類同梵行者，生夜摩天。

    或有一類。

    生兜率天。

    或有一類。

    生化樂天。

    或有一類。

    生他化自在天。

    五髻。

    彼時會中若男若女。

    及同梵行者，或於大堅固聲聞起過失心者，身壞命終。

    堕地獄中。

    彼時會中若男若女。

    及同梵行者，於大堅固聲聞起淨信心者，身壞命終。

    得生天界。

    五髻。

    彼時大堅固聲聞。

    周行城邑聚落境界。

    普為一切若王若臣。

    若長者，若婆羅門。

    乃至士庶人民。

    教化利益。

    令舍邪道。

    是時國中王臣長者，諸婆羅門。

    修梵行者，及在家者，乃至一切士庶人民。

    鹹作是言：歸命聖者大堅固。

    七王輔相快哉。

    今日得大善利。

    如是世尊宣說往昔因緣事已，五髻乾闼婆王子心生歡喜。

    遠塵離垢。

    得法眼淨。

     佛說此經已，五髻乾闼婆王子等。

    一切大衆。

    聞佛所說，皆大歡喜。

    信受奉行。