大師告衆曰：善知識，菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。善知識，且聽惠能行由得法事意。 惠能嚴父，本貫範陽。左降流于嶺南，作新州百姓。此身不幸，父又早亡，老母孤遺，移來南海，艱辛貧乏，于市賣柴。時有一客買柴，使令送至客店。客收去，惠能得錢，卻出門外，見一客誦經。惠能一聞經語，心即開悟。遂問客誦何經？客曰：《金剛經》。複問從何所來，持此經典？客雲：我從蕲州黃梅縣東禅寺來。其寺是五祖忍大師在彼主化，門人一千有餘，我到彼中禮拜，聽受此經。大師常勸僧俗，但持《金剛經》，即自見性，直了成佛。惠能聞說，宿昔有緣，乃蒙一客，取銀十兩，與惠能，令充老母衣糧，教便往黃梅參禮五祖。 惠能安置母畢，即便辭
《六祖大師法寶壇經》 全稱《南宗頓教最上大乘摩诃般若波羅蜜經六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經》，唐代釋法海 (生卒年不詳)撰。法海是六祖即慧能(或寫作惠能)弟子，在慧能圓寂後将其言論彙編成一書—— 《六祖大師法寶壇經》。此書亦簡稱為《六祖法寶壇經》，或稱《壇經》。它是中國佛教著作中唯一稱為“經”的作品。該書詳載了六祖慧能一生事迹及其語錄。慧能(638—713)，俗姓盧，南海新州(今廣東新興)人，幼年喪父，家貧以砍柴為
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