第四十八篇 一條脂批未讀懂

史湘雲醉卧 評論張愛玲“紅學”的好文章，我隻見過錢敏先生的一篇。

    他總結了《夢魇》的幾條要點，其中包括張女士對于史湘雲問題的看法，同時指出高鹗續書四十回，盡管種種可議俱所緩論，最不可原諒的就是把史湘雲這個後半部極關重要的人物給“消滅”了——再無一筆涉及到她，隻于最後才說了幾句嫁一富家子而其壽不永以緻守寡雲雲，即如此極端潦草敷衍地“扣”了第五回的判詞所雲（其實理解也全錯誤）。

     這樣說來，錢先生正好在這一關節上集中地揭示了僞續的歪曲雪芹原旨的酷烈已達何等地步。

     但這個問題張愛玲因為沒有讀懂一條脂批而誤作了歧途考據和結果，這就是“金玉姻緣已定，又寫一金麒麟，間色法也。

    何颦兒為其所惑？” 她不知這裡的“金玉”，已不再指通靈、金鎖的假金玉姻緣，而是指假格局過後（钗亦早卒）的真金玉姻緣，即寶、湘方是“已定”的姻緣（中經百般曲折）。

    又加上她也沒讀懂“又寫一金麒麟”這句最重要的話——這是說：湘雲的麟珮，早已為“金玉”定局。

    現在于清虛觀故事内，“又寫一金麒麟”，這是藝術手法的“間色”（即“加一層色”的寫法），這是那批語的原意——卻被錯解為“麒麟是金鎖的間色法”，全不可通了！ 因為，若是那個語意，就該寫成“金玉已定，又寫金麒麟，間色法也。

    ……”何必說“又寫一”？又寫一個者，針對原佩有一個也！ 隻因她沒懂這一層重要無比的曲折，于是就又完全誤信了什麼“湘雲後嫁衛若蘭”的臆揣。

    衛若蘭是後來绾合寶、湘重圓的俠友，他不是什麼“厮配得、才貌仙郎”——他哪兒來的“仙”氣？ 隻因這麼一來，害得她“十年一覺迷考據”，原為追蹤“舊時真本”的湘雲（她承認即脂硯齋的藝術化身），為了湘雲的真結局，無法解決，卻弄成了自己放棄了目标而隻好說是“伏白首雙星”的回目是舊有的，後來改了——而又舍不得把舊格局全歸埋沒了雲雲。

     ——《四詳》認為“白首雙星”原指衛若蘭與湘雲偕老，書中有了太虛幻境之後，十二钗都屬薄命司，才改湘雲早寡，是錯誤的。

    —— 顯然早本有個時期寫寶玉湘雲同偕白首，後來結局改了，于是第三十一回回目改為“撕扇子公子追歡笑，拾麒麟的預兆指向衛若蘭，而忽略了若蘭湘雲并未白頭偕老，仍舊與“白首雙星”回目不合。

    脂批諱言改寫，對早本向不認帳，此處并且一再代為掩飾。

     世上的作家，能有這樣的情理嗎