夫入于一心大有二門。一三乘五性教。則法相宗。二一乘佛性宗。如三論教。然以性欲萬殊随根非一。原乎其本何有異教。故今随教總觀聖心。随機攝化終入一道。以此為宗。群生不窮大悲無限。力用奧弘衆機斯應。豈舍一分非授圓果。今少論之。 問。彼有所得三乘之家。遠憑補處彌勒無著。近承護法難陀等賢。依于深密等經瑜伽等論建立五性有情佛性有無不同。謂聲聞種性。獨覺種姓。如來種姓不定種性。無佛種性。三論所立其義雲何。答。此無所得一乘之宗。遠憑寂光文殊龍樹。近承提婆清辨等聖。依涅槃等經中觀等論顯于五種佛性。開示一切衆生悉有佛性。謂境界佛性。觀智佛性。菩提果性。涅槃果性。非因非果正因佛性。 問。玄藉難解因何觀聖。答。三門分别。初述因起。次明名體。後辨有無。 緣起第一。問。三乘一乘
《一乘佛性慧日抄》 一乘佛性慧日抄,1卷,日本宗法師撰。收入《大正藏》續諸宗部