前言 楔子

情者，将他（她）們的遺骨安葬在高高的山峰，稱之為“懸棺大貞”；懸棺者，安葬之方式也。

    大貞者，生者對死者之定位也。

    凡被懸棺安葬的死者，都被山民們尊為聖潔之神，受到人們世世代代的景仰。

    商君極心為民，是尊神，是法聖，更是成就忠貞癡愛的高潔名士，理當葬以“懸棺大貞”，理當受到民衆最為隆重最為久遠的祭祀。

     正午時分，從四野山鄉趕來的民衆已經聚集在四面山頭，擺好了各自帶來的祭品，遙遙眺望着雪白蒼翠的孤雲峰。

    由商於十三縣遴選出來的一百三十六名精于攀岩的藥農子弟，在精瘦的前軍副将山甲的指揮下，一錘一鑿的打成了通向孤峰平台的一道山梯。

    藥農子弟們上到平台，在岩縫松柏上結好了十多條粗大的麻繩。

     一聲号令，大繩齊唰唰沉到山根。

     山根下早已經整治平坦。

    樗裡疾率領十三縣令與數十名白發蒼蒼的老族長，正在兩名巫師指點下，恭敬莊重的對商君夫婦舉行入殓儀式。

     中間空地的一張大案上香煙缭繞，系着紅绫的牛頭、羊頭、豬頭整齊排列。

    這是最隆重的三牲祭禮。

    尋常山民即或是祭拜祖先天地，也不舍得用這三牲祭品的。

    祭案前，是一口打造得非同尋常的大型雙葬棺木。

    說它非同尋常，一則是用材柏木，二則是三重棺椁，三則是棺椁外的保護裝飾層竟然用了“水兕之革”——水牛皮！ 按照古禮，這都是有違禮法的僭越。

    棺木用材，禮儀規定是“尊者用大材，卑者用小材”。

    具體說，天子用柏木，諸侯用松木，士與尋常官吏用雜木。

    如今，商於人給商君用的竟然是柏木！棺椁規定照樣嚴格。

    就實用性說，“棺”是直接裝屍體的木器，“椁”則是棺外的套層。

    棺外套椁，禮儀規定是天子四重，諸侯三重，大夫二重，士一重。

    而今商君棺外三重椁，竟是與諸侯同禮！棺椁外的保護與塗彩裝飾，隻有天子可以用“水兕之革”，其他諸侯貴族隻能用不同等級的絲織品，或其他低等皮革了。

    商於人卻根本不理會這些煩瑣的禮儀，山鄉多水田，不缺水牛，為何不用？如此安排之下，本來就很大的雙葬棺木，擺在那裡更是華貴顯赫，竟是不亞于王室葬禮的聲勢！ “置冰——！”棺椁安頓就緒，一名紅衣巫師高宣了下一道入殓程式。

     四個老人上前，小心翼翼的将山岩上鑿下的四箱幹冰，穩妥的安放在棺材四角。

    這叫“置冰”，即屍體旁放置冰塊，也有極為嚴格的禮法講究。

    冰塊來之不易，王室與諸侯均有一個叫“淩人”的作坊，專門職司治冰用冰；隻有貴族屍體可用冰塊降溫，而且盛冰的器具（玉盤還是瓦盤）、冰塊的大小（幾尺之冰），均以死者品級之高低與死時的氣溫而定。

    商於人不理會這些，采來了孤雲峰冰瀑上那幾乎永遠不化的幹冰，又用上好的藍田玉石雕成方匣，将幹冰盛入，端的是人間極緻，雖天子也無以做