第六章 風雲再起 第一節 紅衣巫師的鼎卦

否則不能折草。

    看來，面前這位紅衣大巫師要給自己占蔔，也并非心血來潮，《易》家規矩使然，何妨坦然受之？心念及此，又是默默一躬。

    老人點點頭，寬大的衣袖中悠然現出一支細長的木劍，對着碧綠而又透着蒼黃的蓍草深深一躬，站定凝神，木劍輕輕揮出。

    但聽輕微脆響，一支三尺餘長的草支竟筆直的在空中豎起，草葉在瞬息之間飄回蓍草蓬根，一支綠黃閃光的草莖，便橫平着飄落在木劍之上！老人順勢坐地，木劍倏忽消失，蓍草已經平托在雙手之上。

     “太極。

    ”老人輕輕的唸了一聲，蓍草莖便神奇的斷開了短短一節，落在了老人兩腿間的袍面上。

    “兩儀，日月，四季，五行，十二月，二十四氣。

    ”随着老人的唸誦，蓍草莖迅速的一節節斷開落下，在紅色袍面上整齊的排列成一、二、四、五、十二、二十四共七個單元。

     蘇秦看得驚訝了！他知道，蓍草占蔔需要五十根草莖，“五十”之數的構成便是老人唸誦的七個單元；有一根取出來始終不用，意味着天地混沌未開的“太極”；其餘的“兩儀”等四十九根便是用來占蔔的實數。

    他驚訝的是，蓍草如何能如此神靈，竟能飛去草葉？竟能應聲斷開？如此說來，“千年蓍草之下，必有神龜伏之”也是可能的了？思忖之間，老人已經占蔔完畢，悠然笑道：“鼎卦。

    ”蘇秦默然。

    他理解“鼎卦”的意義，卻覺得匪夷所思！ “先生通達《易》理，無須老朽細拆。

    ”老人淡淡笑着：“隻是這鼎卦之幽微在于‘九三’。

    九三雖正，卻與‘六五’相隔，主初行滞澀；然‘九三’得正，惟守正不渝，終會‘六五’。

    餘皆先生所能解，無須老朽多言也。

    ”“多謝大師。

    ”蘇秦深深一躬。

     “先生自去。

    老朽尚須為神蓍守正。

    ” 蘇秦沒有多說，默默去了。

    他走得很慢，“鼎卦”的卦象竟彌漫在心頭揮之不去。

    在《周易》六十四卦之中，鼎卦與革卦相連，組成了一個因果相連的卦象。

    革卦的卦象是除舊布新——“革”，是将獸皮制成皮革的過程，除去獸皮舊物而産生的新皮，便是“革”。

    鼎卦的卦象則是合百物而更新——鼎為炊器，煮合百物而成美食的過程，便是“鼎”。

    鼎合百物是艱難的，生的硬的幹的濕的鹹的腥的，都要在鼎中合成，經過“火”而達成新物；鼎卦的上卦是“火”，下卦是“木”，木入火為烹饪之鼎。

    從卦理上說，鼎卦之大意，在闡釋賢才布新的大道——剛柔相濟，持之以恒，方能合百物而出新！大巫師說的“鼎卦幽微處”，在于“鼎卦雖吉，卻有艱難”這個道理。

    此卦為自己占蔔，所謂的“九三”一爻，便是鼎卦中“才”的位置；而“六五”一爻，則是“君”的位置；“九三”與“六五”相隔了一爻，不能立即交會；但由于“九三”是正才之位，經“上火”催生，便終于可合百物，而于“六五”交會…… 想着想着，蘇秦不禁“噗嗤”笑了出來——這《周易》八卦确實奇特，每一卦都是用極為尋常極為簡單而又亘古不變的一種“物事”來做卦象，卻又能對最為紛繁複雜的人世萬象作出恰如其分的拆解，當真匪夷所思！就說方才這個鼎卦吧，竟用“煮飯”這個過程來說明天下亂象的整合，卻是那樣的妙不可言！看似簡單，細細一想，卻又複雜得不可思議。

    “大哉伏羲！大哉文王！”蘇秦情不自禁的喃喃感慨。

     盡管大巫