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第六章 風雲再起 第一節 紅衣巫師的鼎卦

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否則不能折草。

    看來,面前這位紅衣大巫師要給自己占蔔,也并非心血來潮,《易》家規矩使然,何妨坦然受之?心念及此,又是默默一躬。

    老人點點頭,寬大的衣袖中悠然現出一支細長的木劍,對着碧綠而又透着蒼黃的蓍草深深一躬,站定凝神,木劍輕輕揮出。

    但聽輕微脆響,一支三尺餘長的草支竟筆直的在空中豎起,草葉在瞬息之間飄回蓍草蓬根,一支綠黃閃光的草莖,便橫平着飄落在木劍之上!老人順勢坐地,木劍倏忽消失,蓍草已經平托在雙手之上。

     “太極。

    ”老人輕輕的唸了一聲,蓍草莖便神奇的斷開了短短一節,落在了老人兩腿間的袍面上。

    “兩儀,日月,四季,五行,十二月,二十四氣。

    ”随着老人的唸誦,蓍草莖迅速的一節節斷開落下,在紅色袍面上整齊的排列成一、二、四、五、十二、二十四共七個單元。

     蘇秦看得驚訝了!他知道,蓍草占蔔需要五十根草莖,“五十”之數的構成便是老人唸誦的七個單元;有一根取出來始終不用,意味着天地混沌未開的“太極”;其餘的“兩儀”等四十九根便是用來占蔔的實數。

    他驚訝的是,蓍草如何能如此神靈,竟能飛去草葉?竟能應聲斷開?如此說來,“千年蓍草之下,必有神龜伏之”也是可能的了?思忖之間,老人已經占蔔完畢,悠然笑道:“鼎卦。

    ”蘇秦默然。

    他理解“鼎卦”的意義,卻覺得匪夷所思! “先生通達《易》理,無須老朽細拆。

    ”老人淡淡笑着:“隻是這鼎卦之幽微在于‘九三’。

    九三雖正,卻與‘六五’相隔,主初行滞澀;然‘九三’得正,惟守正不渝,終會‘六五’。

    餘皆先生所能解,無須老朽多言也。

    ”“多謝大師。

    ”蘇秦深深一躬。

     “先生自去。

    老朽尚須為神蓍守正。

    ” 蘇秦沒有多說,默默去了。

    他走得很慢,“鼎卦”的卦象竟彌漫在心頭揮之不去。

    在《周易》六十四卦之中,鼎卦與革卦相連,組成了一個因果相連的卦象。

    革卦的卦象是除舊布新——“革”,是将獸皮制成皮革的過程,除去獸皮舊物而産生的新皮,便是“革”。

    鼎卦的卦象則是合百物而更新——鼎為炊器,煮合百物而成美食的過程,便是“鼎”。

    鼎合百物是艱難的,生的硬的幹的濕的鹹的腥的,都要在鼎中合成,經過“火”而達成新物;鼎卦的上卦是“火”,下卦是“木”,木入火為烹饪之鼎。

    從卦理上說,鼎卦之大意,在闡釋賢才布新的大道——剛柔相濟,持之以恒,方能合百物而出新!大巫師說的“鼎卦幽微處”,在于“鼎卦雖吉,卻有艱難”這個道理。

    此卦為自己占蔔,所謂的“九三”一爻,便是鼎卦中“才”的位置;而“六五”一爻,則是“君”的位置;“九三”與“六五”相隔了一爻,不能立即交會;但由于“九三”是正才之位,經“上火”催生,便終于可合百物,而于“六五”交會…… 想着想着,蘇秦不禁“噗嗤”笑了出來——這《周易》八卦确實奇特,每一卦都是用極為尋常極為簡單而又亘古不變的一種“物事”來做卦象,卻又能對最為紛繁複雜的人世萬象作出恰如其分的拆解,當真匪夷所思!就說方才這個鼎卦吧,竟用“煮飯”這個過程來說明天下亂象的整合,卻是那樣的妙不可言!看似簡單,細細一想,卻又複雜得不可思議。

    “大哉伏羲!大哉文王!”蘇秦情不自禁的喃喃感慨。

     盡管大巫
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