第六章 栎陽潮生 第一節 失望的景監大為驚喜

半途變法造成的不倫不類，正是最為慘痛的前車之鑒。

    秦公熟悉法家麼？不熟悉。

    秦公喜歡法家麼？不清楚。

    秦公能以法家為唯一的治國之道麼？更不清楚。

    衛鞅清醒的知道，推行王道禮制，未必需要國君與主政大臣同心同德，隻要國君不阻撓即可。

    而推行法制，則必須要國君支持，而且要堅定不移的支持，君臣始終要同心同德，否則，法令難以統一，變法難見成效。

    列國變法的道路，無一不鋪滿了鮮血。

    韓國申不害尚隻是整肅吏治，已經是血雨腥風了，更何況天翻地覆的徹底變法？象秦國這樣的赤貧國家，非強力法制無以拯救，法制推行如排山倒海，激起的回力亦是天搖地動，沒有同心同德力挽狂瀾的君臣相知，變法者自己就會被混亂的動蕩無情的吞噬，談何強國大志？ 如何試探？衛鞅一時想不清楚，但有一點很清楚，那就是不能急躁。

     秋風清涼，衛鞅耳邊響起一個蒼老曠遠的聲音，“計國事者，當審權量。

    說人主者，當審君情。

    謀慮情欲，必出于此。

    士雖有聖智，非揣摩細究，真情無所索之。

    此，謀之本也，說之法也。

    錯其人，勿與語。

    此，名士擇君之道。

    慎之，慎之。

    ” 這是老師精研曆代名士的成功與失敗後歸納的《說君》。

    當初講解時，衛鞅似懂非懂，惟強記在心而已。

    十年之後，當自己曆經坎坷曲折而面臨艱難抉擇的時刻，這段警語卻油然浮上心頭，使他頓時清涼醒悟——即或有聖者智慧，也當審視君情；要索得君主内心的真正選擇，就必須揣摩細究反複試探；“錯其人，勿與語”，若國君不是自己所持主張的當說之人，就不要對他陳述自己的真實想法，這是名士選擇君主的根本點。

    那麼，自己該當如何試探秦公的真正抉擇呢？ 太陽落山了，衛鞅打馬入城，來到内史景監的小院。

     景監對衛鞅一直刻刻在心，多少次，景監都差點兒要對孝公講出來，想到對衛鞅的承諾，竟硬是生生憋了回去。

    三個月來，各縣不斷派人報來士子們在縣府的作為——共下秦地的九十九個士子，竟是八十多個滞留縣府。

    他們都有各種各樣的合理合法的理由，蹲在縣府，搜集浏覽所能見到的各種書簡，思謀撰寫自己的治秦對策。

    隻有十餘個士子到雍城附近的山村裡看了看，回到縣府便叫苦不疊，聲稱不給肉吃便要回栎陽招賢館吃飽了再來。

    令景監感到欣慰的是，有個叫王轼的齊國士子，獨身一人跑遍了秦中十縣，雖然都在縣府周圍，但畢竟是深入民間鄉野了，實在是鳳毛麟角。

    當景監将王轼的情況禀報給國君時，孝公也很是高興，笑着對他說：“這位先生頗有吃苦之心，回來再看看吧，若才學見識也可，就給他重任了。