第十四章 冰炭同器 第七節 秦孝公夢斷關河

孝公遺體撲地一拜，揮淚而去。

     三天後，秦都鹹陽隆重發喪，向國人宣告了國君不幸逝世的噩耗。

     鹹陽城頓時陷入無邊的悲傷嗚咽。

    四門箭樓插滿了白旗，垂下了巨大的白幡。

    面向孝公陵園的北門懸挂起幾乎要掩蓋半個城牆的白布橫幅——痛哉秦公千古高風！ 出喪的那天，國人民衆無不身穿麻衣頭裹孝布，在通向北阪的大道兩邊夾道祭奠。

    痛哭之聲，響徹山野。

    秦人對這位給了他們富庶榮耀尊嚴強盛的國君，有着神聖的崇敬。

    無論婦孺老小，幾乎人人都能講出國君勤政愛民宵衣旰食的幾個故事，對國君的盛年早逝，秦人有着發自内心的悲痛。

    沒有人發動，沒有人号令，秦人也素來不太懂得繁冗的禮儀，他們隻以自己特有的質樸敦厚送行着他們的國君。

    大道兩旁，排列着各縣民衆自發擡來的各種祭品，牛頭羊頭豬頭，都用紅布紮束着整齊的擺在道邊石闆上。

    面人、面獸、面餅、幹果、幹肉，連綿不斷。

    鹹陽北門到陵園的十多裡官道上，祭品擺成了一道長河。

    每隔一段，就有老人們圈坐草席，手持陶埙、竹篪、木梆、瓦片，吹奏着悲情激越的《秦風》殇樂，令人不忍卒聽。

     這一切，倒是應了孔子對葬禮的一句感慨，“與其哀不足而禮有餘也，不若禮不足而哀有餘也。

    ” 日上山巅，簡樸隆重的送葬行列出了鹹陽北門。

    最前方陣是一個白衣白甲高舉白幡的步兵千人隊。

    之後是六列并行的公室子弟的哭喪孝子。

    秦孝公的靈車覆蓋着黑色的大布，由四匹白色的戰馬拉着緩緩行進。

    太子嬴驷披麻戴孝，手扶棺椁前進。

    玄奇和瑩玉在靈車後左右扶棺痛哭。

    四名紅衣巫師散發持劍，低沉悠揚的反複長呼：“公歸來兮，安我大秦——！”“公已去兮，魂魄安息——！”巫師後面是四輛滿載陶俑的兵車（人殉廢除後，陶俑便成為跟随王公貴族到幽冥地府的仆人内侍）。

    俑車之後，便是白衣白馬的商鞅，之後是各國使節和步行送葬的百官隊伍。

    最後的白色方陣，是車英率領的三千鐵騎。

    他們高舉着白杆長矛，恍若一片白色的槍林。

     送葬長龍堪堪行進到北阪塬下。

    突然之間，晴朗的天空烏雲四合，雷聲隆隆，沙沙雨幕頃刻間便籠罩了鹹陽原野！北阪官道又長又陡，瓷實的夯土路面頓時油滑明亮。

    探道騎士的馬蹄一滑數尺，竟連續跌倒了五六匹戰馬。

    雨大路滑，靈車如何上得這六裡長坡？太子嬴驷與送葬大臣們束手無策，在雨中跪倒成一片，乞求上蒼開顔。

    列國使臣則無動于衷的站在道邊作壁上觀。

     按照古老的習俗，出喪大雨，乃上蒼落淚，本身倒不是“破喪”。

    然則，若因此阻擋了或擾亂了葬禮照常進行，則是大大的“破喪”，便往往會招來無休無至的非議。

    列國使臣們期盼的正是這一點，他們希望天下因此而将