第七十六章

，提議把演出取消。

    傑斯特羅的聽衆不多，他們也沒心情歡笑。

    或許，沒一個人會來。

    埃倫的講題《伊利亞特沖的英雄人物》學術性大濃厚了＿點兒也不鼓舞人心。

    埃倫要求演出木偶戲，因為他始終沒看過，不過娜塔麗猜想，教授的虛榮心很不容易打消，他實在是想吸引一群聽衆。

    這是自從他成為長老之後發表的第一篇演講；他一定知道自己已經不得人心了。

     烏達姆不肯取消演出。

    幹嘛不好好利用一下有趣的笑料呢？他們走進屋子，上孩子那兒去。

    路易斯在一天中最高興的時刻裡，以通常那種狂喜的心情來迎接她。

    吃飯的時候，烏達姆很樂觀地談到“東方”。

    說到頭，“東方”又能比特萊西恩施塔特糟多少呢？他妻子大約每月寄來一次的明信片，始終是簡短但令人放心的。

    他把最近的一張明信片拿給娜塔麗看，日期僅僅是兩星期以前。

    親愛的：一切安好。

    馬撒身體如何，甚念、我很想念你們倆。

    這兒常常下雪。

     愛你的，希爾達第二乙号營地，比克瑙“比克瑙？”娜塔麗問。

    “這地方在哪兒？” “在波蘭，奧斯威辛郊外。

    隻不過是一個小村莊。

    猶太人在四周的一些德國大工廠裡幹活兒，領到了很多的糧食。

    ” 烏達姆的音調跟他說的話不很相稱。

    幾年以前，娜塔麗跟拜倫上梅德捷斯去參加班瑞爾兒子婚禮的途中，曾經路過奧斯威辛。

    她僅僅記得它是一個單調沉悶的鐵路鎮市。

    猶太區裡很少有人談到“東方”、那兒的營地以及那兒所發生的事情。

    如同死亡，如同癌症，如同小堡中處決人那樣，這些都是避而不談的話題。

    雖然如此，“奧斯威辛”這個詞還是散發出使人震顫的恐怖意味。

    娜塔麗并沒多問烏達姆。

    她不想再聽下去了。

     他們在地下室裡排演，路易斯跟他的小夥伴一塊兒玩耍，過了今晚他就看不見這個遊伴了。

    除了涉及那個波斯女奴的片斷外，烏達姆新編的笑話全死氣沉沉。

    寒霜一杜鵑國的大臣買了這個女奴來，是供國王取樂的。

    她走進宮會，是一個戴着面紗、晃晃悠悠的女木偶。

    娜塔麗為她和色迷迷的國王的調情戲谑做出了一種沙啞的、賣弄風情的嗓音。

    他問她叫什麼名字。

    她羞答答地不願意說。

    他硬纏着她講了出來。

    “晤，我是用家鄉城市命名的。

    ”“那叫什麼呢？”她格格笑了。

    “德一德。

    德黑蘭。

    ”國王尖聲叫了起來，冰柱從他的鼻子上落下——這是娜塔麗創造出的一個精彩的鬼把戲。

    國王用一根棍子把女奴趕下了舞台。

    這會收到很好的效果。

    德黑蘭會議的消息已經使猶太區裡的人們心情十分振奮。

     排演結束以後，娜塔麗匆匆地趕回新住處去，仍舊擔心家裡會有一張灰色的通知書。

    本來，有誰比烏達姆更安全呢？誰有更多的内部聯系？誰能夠感到受着更大的庇護呢？她從埃倫的臉上登時看出來，并沒有灰色通知不過他什麼話也沒說，隻從那張很有氣派的書桌旁邊擡起臉來望望，點了點頭，他正在那兒用筆把演講筆記的重要段落标出來。

     他們很奢侈地占用了兩間屋子和一間浴室，這仍然使娜塔麗感到不安。

    自從傑斯特羅改變了看法，接受了長老的職位和特權以後，他們之間的關系一直相當冷淡。

    她看到艾克曼接受了他的拒絕。

    他始終沒解釋他為什麼改變了主意。

    是他從前愛舒服的那種自私情緒支配了他嗎？當黨衛軍的工具似乎壓根兒并不叫他煩惱。

    唯一的改變就是他現在虔誠信教。

    他戴起經匣來，在猶太教法典上花上許多時間，并且退縮進一種沉默懦弱的恬靜狀态裡去。

    她心想，也許這是為了擺脫她的不滿和他自己的蔑視。

     傑斯特羅知道她心裡是怎麼個想法。

    他對這件事一點辦法也沒有。

    解釋未免太可怕了。

    娜塔麗已經生活在痛苦的邊緣；她還年輕，又有孩于。

    自從他患病以來，他已經準備好，到了非死不可的時候就死。

    他已經作出決定，讓她忙她自己的事，不知道最壞的情況。

    如果黨衛軍想要猛撲下來，她的信口謾罵的演出已經給她定了罪。

    現在無非是跟時間競賽。

    他的目的就是堅持下去，等候救援從東方和西方到來。

     她把烏達姆的事告訴了他，并且不抱多大希望地請他去說說情。

    他淡淡地回答說，他并沒什麼影響，又說拚着不顧聲望、地位去提出一個十之八九會遭到拒絕的要求，那是很不利的。

    在他們一塊兒出發到埃倫将在統樓上發表演講的營房去之前，他們幾乎沒再講話。

     一大群沉默無言的聽衆終于聚集起來了。

    通常在晚上的娛樂之前，總有一陣很活躍的叽叽喳喳的談話。

    這天晚上卻并沒有。

    前來聽講的人數令人驚奇，但是情緒卻跟參加葬禮時一樣。

    在粗糙的讀經台後邊，偏向一邊，是那座挂着幕布的木偶戲台。

    娜塔麗在烏達姆身旁的空位子上坐下，他朝她微笑了笑，這使她感到象刀割一樣難受。

     埃倫把講稿放在讀經台上，朝四下看看，抹了一下胡須。

    他以一種單調乏味的上課姿态用正規德語悅耳動聽、慢條斯理地講了起來。

     “莎士比亞似乎覺得《伊利亞特》通篇故事無聊已極，這是很有意思的。

    他在自己的劇本《特洛伊羅斯與克瑞西達》裡重述了整個故事，并且把自己的意見借那個玩世不恭的懦夫忒耳西忒斯的嘴說了出來——‘問題不過是為了一個忘八和一個婊子’。

    ” 這句引文埃倫。

    傑斯特羅用的是英文，然後他十分拘謹地微笑了笑，把它譯成了德語。

     “莎士比亞筆下的另一個更為出名的懦夫福斯塔夫象埃默森一樣，也認為戰争總的說來隻不過是周期性的發狂。

    ‘誰得到榮譽？星期三死去的人。

    ’我們猜想莎士比亞同意他這個不朽的胖子的意見。

    他寫的關于特洛亞戰争的戲《特洛伊羅斯》，并不具有他最出色的悲劇的特點，因為瘋狂并不可悲。

    瘋狂不是滑稽的，就是可怕的，大部分戰争文學也是如此；《好兵帥克》也好，《西線無戰事》也好。

     “但是《伊利亞特》是一部史詩般的悲劇。

    它寫的跟《特洛伊羅斯》是同一場戰争的故事，不過具有一個決定性的差别。

    莎士比亞把神全去掉了，然而使《伊利亞特》壯麗可畏的正是那些神。

     “因為荷馬的赫克托耳和阿喀琉斯卷入了希臘諸神的一場争吵。

    神明各助一方。

    他們降臨到塵世間的戰場上來進行幹預，把直接扔過來殺傷的武器招架開，喬裝改扮地出來制造麻煩，或是把他們寵愛的人從困境中搭救出去。

    一場光榮的真刀真槍的較量，變成了一場嘲弄的事情，變成了超自然的、無形無影的魔法師之間的一場鬥智。

    戰鬥人員全成了僅僅是身不由己的棋子。

    ” 娜塔麗側過臉去瞥了聽衆一眼。

    從來沒有象這樣的聽衆！他們在特萊西恩施塔特缺乏娛樂，缺乏光明，連一丁點兒安慰也沒有，所以他們全神貫注在一次文學講話上，就象别地方的人聚精會神地聽一位著名的小提琴家的獨奏會，或是看一部扣人心弦的電影似的。

     傑斯特羅以同樣平穩、迂腐的口吻回顧了《伊利亞特》的背景情況：帕裡斯為了美色把金蘋果贈送給了阿佛洛狄忒；奧林匹斯聖山上接下去發生的戰事；帕裡斯被海倫——世界上最美麗的女人，