第五十九章

額早已滿了。

    所以我們可能要繞道。

    ” “什麼定額？”傑斯特羅說。

     這一問使拉賓諾維茨吃了一驚。

    “怎麼，教授，英國人每年隻允許少量猶太人到巴勒斯坦去，以免太激怒阿拉伯人。

    這件事你不知道嗎？因此産生了一個問題。

    關于這件事我想坦白地說出來。

    依照目前的情形，我們總可以一直把船開到巴勒斯坦去，也可以開到土耳其去，然後從陸上繼續前進——叙利亞-黎巴嫩，再穿過山脈到加利利“那麼你是說非法入境羅，”傑斯特羅聲音顯得嚴厲。

     “如果說一個猶太人回自己的故鄉算是非法的，那麼您說對了。

    我們不認為這是非法的。

    橫豎我的乘客們沒有别的選擇。

    他們都是從德國人那裡逃出來的難民，所有别的國家都對他們關了門，包括你們美國。

    他們不能隻是躺着等死啊。

    ” “我們的情況不是這樣，”傑斯特羅說，“你提出的辦法是不安全的。

    ” “教授，您在這兒也并不安全。

    ” “你屬于什麼機構？同時你收多少費？” “我的機構？這是一個很長的故事。

    我們把猶太人從歐洲運出去。

    至于船費——嗯，這可以慢慢談。

    你可以問羅斯先生。

    錢是次要的，雖說我們幹什麼都少不了花錢。

    事實上，我 來到羅馬就是為了弄錢。

    我會見羅斯先生也是為了這個緣故。

    ” “一旦我們到了巴勒斯坦——以後怎麼辦呢？” 拉賓諾維茨朝他親切地、愉快地望了一眼。

    “唷，為什麼不留在那兒呢？我們有那麼一位偉大的猶太曆史學家，是會感到很榮幸的。

    ”娜塔麗插進來說：“我還有一個剛滿兩月的小娃娃呢。

    ” “是的，羅斯先生講過。

    ” “一個小娃娃能夠走那麼長的旅程嗎？” 拉賓諾維茨在大祭壇旁邊停下腳步，用贊美的目光凝視着螺旋形柱子。

    “這座大教堂多麼華貴、多麼美好啊。

    真是登峰造極了，您說是不是呢？象這樣的巨大人工，都是為了崇拜一個被羅馬人處死的窮猶太人。

    現在這座建築物俯瞰着整個羅馬城。

    我想我們應該感到榮幸。

    ”他咄咄逼人地直盯着娜塔麗的眼睛。

    “我說，亨利太太，你聽說過從波蘭和俄國傳來的消息嗎？恐怕您應該冒險把你的小寶寶帶出歐洲去。

    ” 埃倫-傑斯特羅親切地說：“戰争時期，各式各樣的消息都會聽到的。

    ” “拉賓諾維茨先生，我們要在九天内離開這兒，”娜塔麗說。

    “我們的飛機票都買定了，許可證也領到了。

    我們費了很大的力氣才把它們弄到手的。

    我們要坐飛機回國去。

    ”拉賓諾維茨用一隻手捂住臉，搖晃着頭。

     “您身體不舒服嗎？”娜塔麗摸一摸他的胳膊。

     他松開了一道皺起的眉毛，苦笑了一下。

    “我有點頭痛，可是現在好了。

    您瞧，赫伯特-羅斯先生也有飛機票呢，他卻要跟我一道到那不勒斯去。

    要是你們跟我們同路，我們是歡迎的。

    别的我就不多說了。

    ” “即使我們願意考慮采取這個不顧一切的行動，我們也不能換一個出境簽證啊，”傑斯特羅說。

     “誰也沒有出境簽證。

    您隻作為上船送客人的。

    開船的時候，您作為忘記上岸就得啦。

    ” “要是出了一樁毛病，我們就永遠走不出意大利了，”傑斯特羅堅持說，“直到戰争結束的時候。

    ” 拉賓諾維茨朝他的表望了一眼。

    “說句老實話。

    我怎麼也不敢擔保您走得成，傑斯特羅博士。

    羅斯先生告訴我你所遇到的麻煩。

    我不認為這些都是偶然的。

    恐怕您是某些人叫做頭等貨的一種人，”——他用他流暢的德語猶豫地說出了這個美國土話——“那才是您的真正問題。

    有一天意大利人可以利用您大做交易，所以一直到最後一分鐘要走的時候也是可以出些毛病的。

    可是，能夠會見您真是莫大的光榮啊。

    要是您同意去，我們可以多談一些。

    關于您的那本書我有很多問題。

    您的耶稣跟這沒有多大關系，是不是？”他用兩手朝着整個大教堂一揮。

     “他是一位猶太人的耶稣，”傑斯特羅說。

    “那就是我的論點。

    ” “那麼請告訴我一件事情，”拉賓諾維茨說。

    “這些歐洲人崇拜一個被謀殺的窮猶太人，那個您寫得那麼出色的年輕猶太法典學者——在這些歐洲人看來，他就是上帝——但是他們卻又一直繼續不停地屠殺猶太人。

    一個曆史學家怎樣解釋這一點呢？” 傑斯特羅用在課堂裡講課時那種舒舒服服的、含譏帶諷的口氣回答，這種口氣和當時環境是極不相稱的：“對，你應該記住，他們在内心深處多半依舊是挪威的和拉丁的異教徒。

    他們一向為他們猶太上帝的猶太法典中的倫理道德所激怒， 因此他們可能從那些信仰同一宗教的人身上發洩他們的憤怒。

    ” “我從來沒想到過那種解釋，”拉賓諾維茨說。

    “這是你應該寫出來的一個理論。

    好，我們就這樣抛開這個問題不談吧。

    我相信，您是會把這件事再考慮一遍的。

    今晚六點鐘羅斯先生要打電話給您，問您要不要歌劇院的票子。

    要或者不要，告訴他一聲就行了。

    ” “好，”娜塔麗說，“我們非常感謝您。

    ” “感謝什麼？我的任務就是把猶太人送到巴勒斯坦去！您的小寶寶是女的還是男的？” “男的。

    可他隻是一半猶太血統。

    ” 拉賓諾維茨狡猾地笑了笑，匆匆地揮一揮手表示再會，說：“沒關系，咱們可以帶他走。

    咱們需要男孩子。

    ”說罷，他就快步走開了。

    當他肥胖的身影消失在正在離開聖彼得大教堂的一群旅客中間時，娜塔麗和她的叔父迷惘地彼此對望着。

     “這地方很冷，”傑斯特羅博士說，“而且非常沉悶。

    咱們到外面去吧。

    ” 他們在大廣場的太陽下面散了一會兒步，把這件事情又商量一遍。

    埃倫傾向于馬上打消這個念頭，但是娜塔麗主張多考慮一下，或者跟羅斯商量一番。

    她一想到他要走，心裡就很不安。

    傑斯特羅指出，羅斯并不象他們那麼安全。

    一旦美國和意大利之間爆發戰争——那是對日危機中的一個威脅——大使曾經答應為他們在外交人員列車上留兩個座位，和新聞記者及大使館人員一同離開。

    羅斯可沒有這種保證。

    今年初，大使館一再提出警告要他離開，他情願擔着風險留下，現在他可要承擔後果了。

    如果他要冒險試一下非法出境，那并不是說他們兩人也有必要這樣做。

     在旅館裡，娜塔麗發現娃娃已經醒來，而且非常煩躁。

    這個娃娃似乎太小太柔弱，讓他在海上航行恐怕經受不住，何況這次航行連目的地都不明确，更不用說不合法了；坐在一隻擁擠的破船上航海——毫無疑問食物、水、衛生條件和醫療服務都很有限——還可能讓途跋涉穿過山地：終點是一個原始的、不安定的地方。

    的确，娜塔麗隻消朝她的娃娃望一眼，她的主意就打定了。

     羅斯準時在六點鐘來了電話。

    “喂，你要歌劇院的戲票嗎？”在電話裡，他的聲音是親切的，又仿佛有點焦灼不安。

     娜塔麗說：“赫布，我想我們不去了。

    多謝你那位替我們弄票子的朋友。

    ” “娜塔麗，你在犯一個錯誤，”羅斯說。

    “我想這是最後一次上演了。

    你打定主意了嗎？” “打定了。

    ” “祝你幸運，年輕人。

    我是肯定要去的。

    ” 在涼爽的清晨，在遠方傳來的教堂鐘聲中，傑妮絲-亨利離開了家，駕車向珍珠市駛去。

    維克多在七點鐘把她吵醒了，咳得非常厲害。

    他發熱幾乎到了華氏一○五度。

    醫生在電話中打着哈欠，開了個用酒精擦皮膚的藥方，以便把娃娃的熱度降下去。

    但是家裡沒有擦皮膚用的酒精，所以她先把止咳藥讓這個發燒的、渾身淌汗的娃娃吃下，自己動身到市裡去，留下那個中國保姆照料孩子。

     從山頂望出去，在從海面上