後記

中國的曆代王朝，看起來就像一個環兒。看似不停地前行，實則不停地重複。

    而每次朝代更疊，動蕩最激烈的時候，很多并非是在開國時期，而是在之後第二代交接之時。

    這種現象，出現在隋炀帝、唐太宗、宋朝趙氏兄弟，也包括我寫的明朝初期的階段……太多太多，驚人的相似，内情看似千差萬别，但改不了骨肉相殘的本色。《帝宴》上卷名為步步殺機，謎團多有，但總逃不過人的心機。

    曆史總是個謎，不同人有不同的揣測。

    而明初六十年的動蕩，卻像是宿命的刻意安排，朱棣繼承帝位時，經過了驚心動魄的波折，本身亦遇到了朱元璋同樣的問題。

    如何解決？

    在真正雄圖大志的帝王心中，要擺平的不僅僅是後宮。

    當然了，曆史并非墨武寫的那樣，墨武隻是将不同的問題，同構在集中的沖突中，增加些小說的波折性。

    可這個問題，顯然是很多曆史時期的共性，甚至是人類性格的共性，倒值得我們自身去探索。

    人生的趣味，就是在探索……

    《帝宴》當然還是不改墨武本身行文的特色，看起來甚至比《江山》、《歃血》還要玄幻，最後虛晃一槍，回到命運的探索，至于金龍訣，并沒有做過多的解釋說明，留給喜歡的朋友想象探索。

    畢竟我們寫的不是玄幻，因為這本來不是墨武要寫的重點——重點是希望通過那些光怪陸離的現象，探讨命運多磨的同時，奉獻給朋友們一場帝王的盛宴。就如《歃血》一樣，五龍并非重點、香巴拉也不是那麼重要，重要的是你心中是否有過香巴拉？

    人生哲學有兩大終極問題，一個是生，另外一個是死，生死之間，就是命，遺憾的是，科技并沒有昌明到可清楚解釋這些問題。

    不過這恰恰給小說家留下了無盡想象發揮的空間，是福是禍？

    古今中外，對此進行探讨的數之不盡，如古希臘的《俄狄浦斯王》，如中國曆代喊出的口号——“我命由我不由天”。命運究竟是什麼？沒有誰能夠掌控。到底有沒有永遠的快樂，有誰知道？

    但這不妨礙我們去追尋。追尋本身，就是一種快樂。

    有了追尋，就會有人類向前的動力，命運如何或許并不重要，關鍵是你如何對待命運。

    在以“對錯”為标題，寫《帝宴》最後一節時，突然想到古人說過的一句話：“過而能改，善莫大焉。”那時候不知為何，突然想到，能改過當然是最好不過，但命運最讓人唏噓的卻是——有時候，我們并沒有真正意義的對錯。

    墨武信手塗筆于《帝宴》完結