第三章 第二十二節

黴之外，他在家鄉的房産、田地也會被沒收，而更可怕的是，他們的父母妻兒也會因此被受到殘酷的刑罰，他的家族就會因為他一個人的原因從一個穩定的社會群體堕落成無家可歸者，除此之外，還有一些侮辱祖墳、從族譜中除名以及從宗族祠堂中扯下靈位等精神懲罰――這種懲罰無疑是相當的慘無人道，不過也是相當有效，因為在當今的中國社會中，如果有這樣的情況發生，那麼這一家人基本上除了自殺沒有别的路可走，而且這種倒黴事也很難在地方上獲取同情，在中國的傳統理念中，後代因為自己的罪孽禍及祖宗那真的是比寡婦偷人更嚴重的罪行，所以估計讨飯也難得讨。

     而這樣的條例對流民來說作用就比較有限，因為這些流民基本上都沒什麼牽挂可言，基本上一人吃飽全家不餓，所謂既然敢造反了那就無所謂祖墳了，一般這種士兵非常容易跑出去打家劫舍，然後大碗酒大塊肉的享受人生，總之能快活一天是一天，同時他們也不怕軍法制裁，橫下心來要死卵朝天，而且更可怕的是這種人也沒什麼歸屬感，誰給奶吃誰就是媽，若真要從嚴治軍難度很大，說不定今天整得狠了明天老子就投敵――這點基本上屬于實踐經驗，當年明朝末期募集的軍隊就是這個樣子，軍官們根本無法整頓軍紀，不是沒有軍法，而是根本不敢行使軍法。

     當然除了士兵成分和殘酷的軍事紀律之外，需要幹的事情很多，因為人到底是一種有智慧有思想的東西，不是一種機器，有了制度還需要潤滑劑來運作協調。

    在軍隊建設的别後，漢軍政府針對人作了大量的工作，除了開展洗腦運動、拼命提高軍人待遇、提高軍人的社會地位以及優待軍屬之外，還在很多細節上下功夫。

    比如說軍服。

     漢軍的軍服改革确實還有一些奇妙的小故事。

    從建軍到現在，漢軍所配發的軍服可謂風波不斷，因為林大帥的一意孤行，漢軍的軍服最終從傳統的樣子變成現在這個樣子，現在漢軍的軍服在林風看來有點獨特，整個樣式是西洋的制式軍裝與傳統戎裝的一個結合體，領口保持了中山裝的頂頸齊領的樣子，但衣襟卻來了個土洋結合，變成了地道的偏衽漢式，之前林風提出的扣子概念被保持了下來，不過這裡卻非常古怪的根據偏衽走了一條斜線，從脖子上斜斜的延伸到肋下釘肋一排扣子，真是古怪非常，不過古怪歸古怪，從外觀上來看，倒也是還是很漂亮。

     軍服改革引發了一些小小的争議，不過這次的守舊派不是那些儒生，而是漢軍的将軍們，在将軍們的眼裡這些花裡胡哨東西整個很可笑，所以有不少人在背後說大帥這種搞法有點“玩物喪志”，不過早有準備的林風很快就引經據典的辯倒了他們，實際上這個