第八章華夏有鼎 第二十六節

有漢人也有其他民族，正式的名稱叫做“包衣”，是依附于八旗兵存在的奴隸部隊，這一批僞軍就感情上講，比漢人僞軍跟親近八旗部隊，而且地位也較之為高，其總兵力約莫三千多人。

     這支總兵力約莫五萬人的軍隊，就是清政權在中國南方地區唯一僅存的武裝的力量了。

    和其他地方沒有任何不同，在滿清王朝分崩離析的最後關頭，這支部隊的戰鬥欲望和戰鬥意志也降低到了曆史最低點。

     從去年八月台灣軍發動大陸攻勢開始，當鄭經統率大軍進抵南京城下時，城内的僞清大軍就立即開始了動搖和分化，其中隸屬于簡親王喇布直接指揮的那一直八旗子弟兵主張堅決抵抗，提出“戰至最後一兵一卒，以全大清之疆域、慰列祖列宗在天之靈”――這個主意在僞綠營漢軍看來簡直就是發瘋：大清的疆域在哪裡？！出了這道城門，外面還有大清的疆域麼？至于什麼“列祖列宗”大夥倒是非常熟悉，走出軍營拐個彎，随便找個“專賣古玩字畫”的鋪面就能買到，從努爾哈赤開始直到康熙，一個不少，而且個個生動活潑，所以對他們要說“仰慕之心”那倒也不是沒有，但要是為他們去和别人拼命，那就大可免了。

     所以，在這種情況下，分裂是在所難免的，不過到了這個時候，倒也沒有什麼人想起去火拼，一個是因為雙方彼此都擁有相當的實力，綠營僞軍人數衆多，八旗兵占據内城地形有力，若打起來說不準誰能占便宜；二個是漢軍綠營僞軍也不覺得簡親王的人頭能給自己帶來多大的好處，因為就目前的局勢來看，和滿清不共戴天恨得骨頭發癢的是漢帝國的部隊，台灣軍雖然扛的旗号是“反清複明”，但也不見對清軍有多大的惡感。

     不過權力的分割是在所難免了，從去年八月中旬開始，雙方就心照不宣的在南京城内劃分了地盤，外城由綠營僞軍把手，而内層以東城門的防禦，由八旗兵防守；雙方泾渭分明，而剩餘的那支三千多人的包衣奴才軍，就各自抱了條大腿充當牆頭草的角色。

     困守内城的簡親王喇布雖然名義上還是這支軍隊的最高統率，但實際上，他的命令，就連許多八旗兵也不太愛聽了。

     清帝國走到這一步，晚景空前凄涼。

     但是，更令人憐憫的一幕就要到來了――如果在這場争奪長江中下遊的戰争中，台灣軍能夠獲取勝利，那這支部隊或許還能以僞軍的身份繼續存在下去，但現在圍困南京的軍隊卻是那支以屠殺八旗而著名的漢軍。

     據城内謠傳，大漢帝國皇帝林風禦駕已經到了城外，而且已經頒發了聖旨，此次大軍攻城之後立即屠城，南京城不留一人一犬。

     現在城内的漢軍綠營兵是從全國各地抽調而來的部隊，各自不相統屬，原來在簡親王麾下