第一卷 殺戮時代 第2章 自立門戶

至連廁所都有廁神，必然臨時抱佛腳式的頭痛醫頭腳痛醫腳，在這種氛圍下誕生不了形而上的科學體系。

    但這還不是高翼最擔心的，多神教體系信仰的神靈太多，必然導緻人對國家的忠誠度不高，比如佛教的發源地印度，它比中國被征服的曆史還要悠長。

    打最早的雅利安部族征服印度，給印度帶來種姓制度以後，印度總是被征服着――西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國……到了21世紀，它還是英聯邦國家。

     隻有唯一神靈，才能培養唯一忠誠，唯一信用，唯一科學體系。

     但是，這些僧人的建築技巧實在高明，高翼可以搞清大多數機械的運作原理，唯獨弄不懂房屋的橫梁如何架設，他唯一記得的建築學理論是：建房子必須挖地基。

    故此，高翼雖不準對方建寺，但卻再三要求這群專業建築隊替他大興土木。

     類似于這樣的佛教建築隊當時還有許多，最有名的是來自于龜茲的僧人佛圖澄組織的建築隊，他曾發下宏願打算一生建築一千個寺院，在34年的時間裡，他的建築隊修了近900座寺院，平均每月2座還多，其中懷柔紅螺寺、孟津龍馬負圖寺等至21世紀猶存。

     這樣的建築速度在當時是難以想象的，除去路上跋涉的時間，平均起來，那群建築隊竟然能在十天時間建起一座類似紅螺寺那樣的宏偉建築群，也難怪高翼抓住不放手。

     此外，這群僧人已掌握了使用水泥的技巧，這也是高翼不準他們離開三山的最大原因，他可不想将這種技術流傳出去，讓胡人都修建這樣易守難攻的堅固石堡。

     “還是緩緩吧”，高翼合上了名冊，想一想，又将名冊交給了宇文昭。

     “按這個速度裝船，我大概兩天後起航，這人口管理的事，還是由你來處理吧”，高翼不放心，又叮咛道：“工匠的人手不能少，要保證挑選最優秀的人員到各個作坊。

    士兵也不能少，讓最強壯的人當士兵；商隊的事暫緩一緩，天寒地凍的，也沒多少生意。

    先保留一支商隊，讓宇文久幹；宇文逢上南嶺關；宇文旱留在府中看管宇文群；宇文書等人麼，讓他們到牧羊城（旅順）駐軍，邊訓練邊反省。

    ” 兩天後，高翼如期起航，宇文昭目送着船隊消失在地平線，整個人怅怅的。

    高卉則因帶去了信件，即将與父親聯系上，顯得異常興奮。

     “高郎，一路平安，滿載而歸”，她沖着消失在地平線上的船隊大喊着。

     “别瘋了，沒人聽得到”，宇文昭不滿地說。

     “我的心在聽”，高卉環抱着手，一臉陶醉地說。