第一卷 殺戮時代 第32章 颠倒黑白

雖然中國有“兩國交兵不斬來使”的說法，但同時也存在“斬使以示威”的說法。

    在明代誕生的三國演義中，多處出現斬殺外交使節以宣揚軍威的描寫，似乎不殺外交使節都不是正面人物。

     人才難得，要想能順利完成出使慕容鮮卑的任務，這個使節必須能言善辯，還要夠機靈，這樣的人才三山本來就少。

    高翼可不想把他送入燕國，成就慕容恪正面人物的形象。

     而康浮圖恰好符合高翼的一切要求。

    他夠機靈，能言善辯，見多識廣，而且當時佛教在中原大陸最為興盛，康浮圖佛徒的身份令對方投鼠忌器，不敢輕易加害。

    此外，康浮圖在新羅還有建設了一半的佛寺，完成這些佛寺是他的平身志願。

    為了達成這一志願，康浮圖将不得不依靠三山的建築材料與機械，所以不管燕國如何拉攏，他也會想方設法重返三山。

     為了讓三山有個穩定的和平環境，能給康浮圖在新羅的行動做堅強的後盾，他一定會自覺自願的為三山着想，為三山争取最大的利益。

     “你此去不必隐瞞”，高翼在三山石堡頂層手扶着城碟對康浮圖交待，此時距離事件發生已有五天，想必燕國已經搜羅到足夠的證據。

     “告訴燕國，那是我幹的。

    我到五島地區巡查，路遇一夥騎兵，不由分說向我發起攻擊，為了活下來，我隻好發動反擊。

    沒想到這群人不經打，我一不留神竟把他們全殲了。

    ” 康浮圖眨巴着眼睛，天真地問：“王說的這是真話嗎？” 高翼誠懇的回答：“不是真的……但我聽說，‘出家人不打诳語’，我怕說了真話，你倒時不方便撒謊，那我豈不是害了你？” 康浮圖點點頭，反問道：“王豈不知‘事急從權’的道理嗎？如今三山危機，我不入地獄，誰入地獄？” 康浮圖寶相莊嚴，雙掌合十，喃喃的念了聲佛号。

    “王若想兩國交涉成功，最好跟我說真話，如此我才能了解底細，随機應變。

    ”康浮圖補充說。

     “真話？好吧，雖然很難堪，但實情是……”，高翼竹筒倒豆子般叙說了戰鬥的經過。

    而後真誠的補充說：“三山地小，蓋馬大山與巍霸山城像鎖在我三山上的兩道枷鎖，慕容鮮卑不守巍霸山城，那是因為巍霸山城離我太近，我現在正派人大力建設巍霸山城。

     下一步，就是要砸碎蓋馬大山這一枷鎖，所以，見到蓋馬大山的精兵傾出，如此誘惑，我豈能不動手？因此……” 康浮圖沉默半晌，擡起頭