第一卷 殺戮時代 第47章 抛入海中

水手們七手八腳，把那麻包徹底割成了兩半，掃開被海水泡得發漲的谷種，麻包裡隐藏的東西呈現出來――是幾柄斬馬劍，被麻布裹成一捆，深深埋入谷種中。

     這才正确――麻包入水後沉得太快，僅僅是谷種在裡面，決不會有這種現象。

     趙婉終究是女人，一見這些兵器，立刻惋惜的說：“啊呀，可惜了那些抛入海裡的麻包――你不知道，經過這百十年的戰火，中原幾乎難以找到冶鑄百金的匠師了。

    我聽說在趙國，原來用以鍘斷罪人左右腳的鐵刑具現在都換成木制的。

    這東西拿到建康能換好多錢哦！” 高翼給了趙婉一個白眼，從麻包中撿起一柄斬馬劍，用食指輕敲刃部，側耳傾聽着傳來的金屬顫音。

     一般般啦，這柄劍實在一般般！金聲發鈍，沉悶而不脆。

    說明它的鋼火嚴重不足，确切地說，這應該是一柄比鐵條稍鋒利的鐵器，它甚至比不上三山工匠在工藝改造前所煅制的斬馬劍。

    看來，關于五胡亂華時，優秀工匠大都出逃朝鮮半島，再輾轉渡海到倭國的考古學推論，确實可信。

     不過，反過來一想也可以理解，據說在東晉偏安江南的百餘年間，全國性大水災有41次，平均2.5年一次。

    水災過後就是饑荒瘟疫，偶爾還會有地震台風戰亂兵劫……，即使有優秀工匠僥幸生活在東晉，如果每兩年給他一次這樣的生命考驗，他該是個什麼樣的無敵幸運星，才能夠連續躲過數十次遍及全國的災難，并将自己的技藝傳承下來？ 在這種頻率的災難中，也許耶稣基督、釋迦牟尼、亞裡斯多德、莎士比亞本人來了，也活不下去。

    也惟有聚集全國财富養活的寡頭們，才能站在粼粼屍骨上微笑，并暢談所謂的仁義道德，以德治國…… 這麼說來，那位昏迷在底艙的幸存者應該是位商人，用高翼理解的語言說，就是一位軍火走私商，船上的人應該是他的夥計，兩名女性一大一小，按邏輯推斷，應該是其妻女。

    那麼，這位走私商的目标客戶是誰？朝鮮半島與倭國的商業基本上被高翼所壟斷，剩下的唯一可能就是――海盜。

     高翼沒再說什麼，他退後一步讓出道路，任水手們上前将這些幸存者擡下甲闆，送入了底艙。

     剩下的幾天，高翼帶領着船隊沿着海岸線反複掃蕩，以雷霆手段解決了盤踞在近海小島上的小股盜匪，順便也讓沿海的盜匪熟悉了三