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第一卷 殺戮時代 第5章 環佩叮當

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得很流利。

     “小臣這就快馬前往京師傳訊,使節大人請将貢單給我,我好請人呈給吾皇。

    ”确認了對方胡使的身份後,天朝上國的驕傲回到了梁山伯的身上,雖然這是一個苟延殘喘的南方“地方”上國。

    但看着眼前這蠻夷,梁山伯心理懷着說不出的優越感。

     “哈,梁大人,請務必與朝廷說清楚……實不相瞞,我們的貢物裡還有幾船海鹽。

    嘿嘿,海途遙遠,費用糜大,敝國窮困,拿不出太多的錢物作為旅費,所以讓我們自帶一些海鹽,希望能在貴國出售以補償旅費,但我等事先不知貴國實行鹽業專賣。

    此情此景,請上告聖皇,望他準予我們在貴國鹽市銷售這批海鹽,嗚嗚,否則,我等無錢回國了……”高翼一臉哀傷地說。

     高翼不發愁對方不答應,因為在中國曆史上,朝貢的使者都是私帶貨物進行銷售的,其中,尤為高麗使者最擅長倒賣貨物。

    而所謂的西方貢使,根據後代曆史學家考據,基本上是商人或者騙子裝扮得,他們假托朝貢的名義,就是為了騙取相當于貢禮十倍價值的朝廷回禮。

     梁山伯帶着厭惡,冷淡地答應下來。

     聖人曰:惟小人與女子難養也。

    遼東那個蠻夷之國竟然以女子為使者,雖然敬獻的貢物極盡奇巧,但仍然是個蠻夷,咦,咦唏,剛才那位仆從見了女使居然不行跪禮,不知道這幫蠻人膝蓋會不會打彎——梁山伯心裡鄙夷的想。

     其實,艙闆上水手們來來往往,梁山伯完全可以觀察到那些水手膝蓋是否打彎,但即使一千五百年後的林則徐、龔自珍這樣的社會精英,因為洋人不跪拜皇帝,也堅持相信洋人的膝蓋不會打彎,哪怕他們親眼目睹洋人們怎麼走路,他們也繼續這樣頑固。

    所以,這一觀點出現在一千五百年前的一個小縣令身上,也毫不足奇。

     高翼性子較急,在他的再三催促下,這歡宴終于在第三日順利舉行。

    到訪的貴婦們都獲得了一匹彩布作為禮物,男人們則得到一雙鲸魚皮靴做回禮。

    皮靴裝在雕花木盒中,上面塗了顔色絢麗的油漆。

     坐在粉刷一新的甲闆上,高翼顧盼自雄的看着參加宴會的十餘名官紳及其家眷、仕女,恍惚之間,似乎到了顧恺之所繪的“韓熙夜宴圖”中。

    衣鬓飄香,環佩叮當,參加宴會的男人都半坐在胡床(大方凳)上,他們的家眷則坐于丈夫的身後。

    水手們流水般把三山特
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