第一卷 殺戮時代 第5章 環佩叮當

得很流利。

     “小臣這就快馬前往京師傳訊，使節大人請将貢單給我，我好請人呈給吾皇。

    ”确認了對方胡使的身份後，天朝上國的驕傲回到了梁山伯的身上，雖然這是一個苟延殘喘的南方“地方”上國。

    但看着眼前這蠻夷，梁山伯心理懷着說不出的優越感。

     “哈，梁大人，請務必與朝廷說清楚……實不相瞞，我們的貢物裡還有幾船海鹽。

    嘿嘿，海途遙遠，費用糜大，敝國窮困，拿不出太多的錢物作為旅費，所以讓我們自帶一些海鹽，希望能在貴國出售以補償旅費，但我等事先不知貴國實行鹽業專賣。

    此情此景，請上告聖皇，望他準予我們在貴國鹽市銷售這批海鹽，嗚嗚，否則，我等無錢回國了……”高翼一臉哀傷地說。

     高翼不發愁對方不答應，因為在中國曆史上，朝貢的使者都是私帶貨物進行銷售的，其中，尤為高麗使者最擅長倒賣貨物。

    而所謂的西方貢使，根據後代曆史學家考據，基本上是商人或者騙子裝扮得，他們假托朝貢的名義，就是為了騙取相當于貢禮十倍價值的朝廷回禮。

     梁山伯帶着厭惡，冷淡地答應下來。

     聖人曰：惟小人與女子難養也。

    遼東那個蠻夷之國竟然以女子為使者，雖然敬獻的貢物極盡奇巧，但仍然是個蠻夷，咦，咦唏，剛才那位仆從見了女使居然不行跪禮，不知道這幫蠻人膝蓋會不會打彎——梁山伯心裡鄙夷的想。

     其實，艙闆上水手們來來往往，梁山伯完全可以觀察到那些水手膝蓋是否打彎，但即使一千五百年後的林則徐、龔自珍這樣的社會精英，因為洋人不跪拜皇帝，也堅持相信洋人的膝蓋不會打彎，哪怕他們親眼目睹洋人們怎麼走路，他們也繼續這樣頑固。

    所以，這一觀點出現在一千五百年前的一個小縣令身上，也毫不足奇。

     高翼性子較急，在他的再三催促下，這歡宴終于在第三日順利舉行。

    到訪的貴婦們都獲得了一匹彩布作為禮物，男人們則得到一雙鲸魚皮靴做回禮。

    皮靴裝在雕花木盒中，上面塗了顔色絢麗的油漆。

     坐在粉刷一新的甲闆上，高翼顧盼自雄的看着參加宴會的十餘名官紳及其家眷、仕女，恍惚之間，似乎到了顧恺之所繪的“韓熙夜宴圖”中。

    衣鬓飄香，環佩叮當，參加宴會的男人都半坐在胡床（大方凳）上，他們的家眷則坐于丈夫的身後。

    水手們流水般把三山特