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第二卷 艱辛時代 第102章

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沒有鑄圖像的,它的正面背面隻能是文字與年号、面值等等。

    這一方面是技術原因,因為沙石範澆築出來的銅錢,其圖案做不到精細入微,隻能用粗線條的文字。

     另一方面,則是源于中國的拜物教、多神教信仰體系。

    在中國,什麼東西上都有神靈,山有山神、河有水神、地有土地神、春有春神……,等等,而金錢是屬于财神爺管轄的範圍,在錢上鑄頭像,被認為是亵渎神靈(清末,中國第一次鑄币,就有這樣的争論)。

     曆史上,在西漢時代,羅馬的金币便己傳入我國,但當時大多數人并不知道那金币上的頭像是羅馬皇帝凱撒,反而認為是蠻夷的錢神。

    所以,我們壓跟沒有觸類旁通的念頭。

     500多年過去了,中國的錢币上仍未出現圖像。

     三山的水力沖壓機解決了鑄币的技術難關,但高翼第一次鑄币,也不敢過多觸動國人的底線,其上圖像大多數采用動物圖案,唯獨“馬錢”采用人像,不過,那人像也是模糊的大衆臉。

     借着這次大婚,高翼适時推出了“頭像入币”策略,鑄造他的頭像,是希望加強黎民對國家的歸屬感,而增加金道麟的頭像進入貨币,是想借此告訴國民:征服,不斷地征服,才是強國之道。

     頭像入币這是一種心理戰術。

    在金錢流通過程中,百姓追逐金錢的同時,也不斷地強化自己對錢币圖案的崇拜。

    所以,高翼在初次鑄币時,多采用海船與海魚,像一個巫婆一樣,對國民進行催眠術暗示一一大海就是寶藏。

     現在,他把自己的頭像與金道麟頭像加進去,就是希望,随着三山貨币流通全國,他可以對全國百姓實施催眠術,告訴他們三山國富武盛。

     金道麟不知道裡面的道道,光知道他與國主夫婦同上了錢币,這些錢即将流傳全國。

    這是千古沒有的盛事,還有什麼褒獎比這更為榮耀。

     “臣”,金道麟痛哭流涕地跪了下來,連連叩首:“臣以前多行不義,悖逆不遜,殿下不僅不究,反而加賜隆恩,臣無以為報,就此起誓:此身屬漢,此心向漢,子子孫孫,永為漢人。

    ” 當然,你的頭像都上了漢國錢币,你的心再偏向高句麗,說的過去嗎? 金道麟叩首咚咚作響,額破血流。

    高翼一陣心軟,呼喚道:“師傅,起來吧。

    我漢國依法治國,你隻要所行不違律法,算什
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