第二卷 艱辛時代 第102章

沒有鑄圖像的，它的正面背面隻能是文字與年号、面值等等。

    這一方面是技術原因，因為沙石範澆築出來的銅錢，其圖案做不到精細入微，隻能用粗線條的文字。

     另一方面，則是源于中國的拜物教、多神教信仰體系。

    在中國，什麼東西上都有神靈，山有山神、河有水神、地有土地神、春有春神……，等等，而金錢是屬于财神爺管轄的範圍，在錢上鑄頭像，被認為是亵渎神靈（清末，中國第一次鑄币，就有這樣的争論）。

     曆史上，在西漢時代，羅馬的金币便己傳入我國，但當時大多數人并不知道那金币上的頭像是羅馬皇帝凱撒，反而認為是蠻夷的錢神。

    所以，我們壓跟沒有觸類旁通的念頭。

     500多年過去了，中國的錢币上仍未出現圖像。

     三山的水力沖壓機解決了鑄币的技術難關，但高翼第一次鑄币，也不敢過多觸動國人的底線，其上圖像大多數采用動物圖案，唯獨“馬錢”采用人像，不過，那人像也是模糊的大衆臉。

     借着這次大婚，高翼适時推出了“頭像入币”策略，鑄造他的頭像，是希望加強黎民對國家的歸屬感，而增加金道麟的頭像進入貨币，是想借此告訴國民：征服，不斷地征服，才是強國之道。

     頭像入币這是一種心理戰術。

    在金錢流通過程中，百姓追逐金錢的同時，也不斷地強化自己對錢币圖案的崇拜。

    所以，高翼在初次鑄币時，多采用海船與海魚，像一個巫婆一樣，對國民進行催眠術暗示一一大海就是寶藏。

     現在，他把自己的頭像與金道麟頭像加進去，就是希望，随着三山貨币流通全國，他可以對全國百姓實施催眠術，告訴他們三山國富武盛。

     金道麟不知道裡面的道道，光知道他與國主夫婦同上了錢币，這些錢即将流傳全國。

    這是千古沒有的盛事，還有什麼褒獎比這更為榮耀。

     “臣”，金道麟痛哭流涕地跪了下來，連連叩首：“臣以前多行不義，悖逆不遜，殿下不僅不究，反而加賜隆恩，臣無以為報，就此起誓：此身屬漢，此心向漢，子子孫孫，永為漢人。

    ” 當然，你的頭像都上了漢國錢币，你的心再偏向高句麗，說的過去嗎？ 金道麟叩首咚咚作響，額破血流。

    高翼一陣心軟，呼喚道：“師傅，起來吧。

    我漢國依法治國，你隻要所行不違律法，算什