第二卷 艱辛時代 第103章

他說的那些國事，也有向使節示範的意思在内。

    原本宴會進行得很好，但冷場過後，誰都不知道怎麼繼續，故而他與王祥的聊天就顯得很失禮。

     “騰開位子”，明白過來的高翼馬上接腔：“讓戲子活動範圍大點。

    ” 一陣椅子的挪動，場面活動起來。

    高翼手一引，坦然地向衆人介紹：“這位是春煦宮，這位是夏華宮，孫綽大人你們認識，我就不介紹了。

    這位是代國使節崔清，這位是石間國國主柳旭明，這位是肅慎國國主泉甯，這位是新羅……” 這時代沒有其他娛樂方式，當印度魔術師上場後，衆人的注意力被引到了精彩的節目上。

    大廳裡不時響起驚呼聲、贊歎聲、大笑聲。

     乘衆人不注意，高翼湊近文昭，低語：“這百戲是怎麼回事，我怎麼不知道？” “馬努爾送來的”，文昭一邊文雅地吃着餐飯，一邊回答。

     “馬努爾，他回來了嗎？” “沒有……馬努爾從鄞州（今甯波）港出發時，曾吩咐管家把家搬到了三山，但那管家一直找不見合适的船……直到最近，我們的船去鄞州載人，那管家得知馬努爾的賜地建好了宅院，這才得以成行…… 他入港時，你正在外面打仗，聽說我們大勝，那管家便把馬努爾的百戲班子獻上。

    我想給你一個驚喜，所以讓他們在秘密排練，打算在婚禮上亮相……” 這時，角抵戲開始了，在衆人的鼓掌聲中，兩個壯漢邁進了角抵場。

     這玩意不是百戲班子所有的，它是三山的保留節目，兩名壯漢都是三山力士，出戰多場，獲勝累累。

    他們赢得了觀衆熱烈的歡呼，金道麟跳了起來，奪過裁判的團扇，興緻勃勃地跳到了場心。

     在高翼的改革下，角抵戲增加了裁判，訂制了比賽規則，現在它已接近後世的相撲或者蒙古式摔跤，趣味性、可看性比通行的表演模式高出許多。

    而後，它在這個娛樂缺乏的時代，成了三山少數的保留娛樂項目。

    偶爾，主人也親自下場，與客人角抵，以示主客親密。

     相撲力士在聲聲梆子的敲擊聲中，開始了例行的祈福舞蹈。

     不，按當時的說法，那不是梆子，是“築”，高漸離擊築刺秦王所用的築，後來，漢文明盡毀，人們已不知道那是“築”了，隻以為日本人敲的是“梆子”。

     築聲蒼涼古樸，力士們在場心演繹着流傳自上古時代的狩獵祈福。

    當初，這樣的築聲曾在易水邊送别一去不回的荊轲，現在激昂、幹脆的聲音讓廳内的人熱血沸騰，連孫綽也忘了高翼禮節上的疏忽。

     “預備，開始”，金道麟揮舞着團扇，吆喝道。