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第二卷 艱辛時代 第103章

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他說的那些國事,也有向使節示範的意思在内。

    原本宴會進行得很好,但冷場過後,誰都不知道怎麼繼續,故而他與王祥的聊天就顯得很失禮。

     “騰開位子”,明白過來的高翼馬上接腔:“讓戲子活動範圍大點。

    ” 一陣椅子的挪動,場面活動起來。

    高翼手一引,坦然地向衆人介紹:“這位是春煦宮,這位是夏華宮,孫綽大人你們認識,我就不介紹了。

    這位是代國使節崔清,這位是石間國國主柳旭明,這位是肅慎國國主泉甯,這位是新羅……” 這時代沒有其他娛樂方式,當印度魔術師上場後,衆人的注意力被引到了精彩的節目上。

    大廳裡不時響起驚呼聲、贊歎聲、大笑聲。

     乘衆人不注意,高翼湊近文昭,低語:“這百戲是怎麼回事,我怎麼不知道?” “馬努爾送來的”,文昭一邊文雅地吃着餐飯,一邊回答。

     “馬努爾,他回來了嗎?” “沒有……馬努爾從鄞州(今甯波)港出發時,曾吩咐管家把家搬到了三山,但那管家一直找不見合适的船……直到最近,我們的船去鄞州載人,那管家得知馬努爾的賜地建好了宅院,這才得以成行…… 他入港時,你正在外面打仗,聽說我們大勝,那管家便把馬努爾的百戲班子獻上。

    我想給你一個驚喜,所以讓他們在秘密排練,打算在婚禮上亮相……” 這時,角抵戲開始了,在衆人的鼓掌聲中,兩個壯漢邁進了角抵場。

     這玩意不是百戲班子所有的,它是三山的保留節目,兩名壯漢都是三山力士,出戰多場,獲勝累累。

    他們赢得了觀衆熱烈的歡呼,金道麟跳了起來,奪過裁判的團扇,興緻勃勃地跳到了場心。

     在高翼的改革下,角抵戲增加了裁判,訂制了比賽規則,現在它已接近後世的相撲或者蒙古式摔跤,趣味性、可看性比通行的表演模式高出許多。

    而後,它在這個娛樂缺乏的時代,成了三山少數的保留娛樂項目。

    偶爾,主人也親自下場,與客人角抵,以示主客親密。

     相撲力士在聲聲梆子的敲擊聲中,開始了例行的祈福舞蹈。

     不,按當時的說法,那不是梆子,是“築”,高漸離擊築刺秦王所用的築,後來,漢文明盡毀,人們已不知道那是“築”了,隻以為日本人敲的是“梆子”。

     築聲蒼涼古樸,力士們在場心演繹着流傳自上古時代的狩獵祈福。

    當初,這樣的築聲曾在易水邊送别一去不回的荊轲,現在激昂、幹脆的聲音讓廳内的人熱血沸騰,連孫綽也忘了高翼禮節上的疏忽。

     “預備,開始”,金道麟揮舞着團扇,吆喝道。

    
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