第二卷 艱辛時代 第112章

、茫然的不可知論者。

     一直以來，金道麟自持是高翼劍術師傅的身分，說話做事百無禁忌。

    王祥、黃朝宗曾因為金道麟的不恭，勸高翼早做處治，并以“非我族類，其心必異”這話勸解，高翼卻漫不經心。

     應該承認，現在的中國，胡人的勢力遠比漢人強大，騎兵在冷兵器時代，就如同坦克一樣，以步兵為主力的漢人先天上帶有劣勢。

     此刻的北方大地己盡是胡人，漢人成了少數民族。

    在這種情形下，像冉闵一樣暴烈的孤獨抗争己不可取。

    高翼出生商人，商人的本能就是尋求合作與妥協。

    在遍地胡人的情況下，他必須有氣度容納盡可能多的支持者。

     征服人心，就從金道麟開始，若連金道麟都對這個國度沒有歸屬感，怎能指望更多的人拿起武器與漢人并肩保衛家園？ 基于這種想法，也基于金道麟根本沒有相應的野心、能力與力量，向他的地位做出挑戰，所以高翼不在乎金道麟的冒犯。

     此刻，當他提出問題，衆人都無法回答，而金道麟但敢開口，高翼對此一點沒有驚訝，他連忙追問：“何計？” “借兵”，金道麟得意的回答：“漢僑窮急來投，身無長物，這些人意志不堅，稍有風吹草動，便思逃亡與投敵，我們可從這點下手，分化漢僑。

     首先，我們四處散布屠夫慕輿根即将來襲的消息，同時，調派軍隊封堵邊境，阻止流民繼續湧入。

    然後，我們找一支兵馬假扮慕輿根來襲，令這支部隊從巍霸山城直襲鳳城，穿越整個積翠山南麓，等人心慌亂之際，我們再派出官員收攏流民一一就說打算編練他們，共抗慕輿根。

     強敵壓境、生死關頭，流民們怎敢要求過多，願意留下與我們共渡難關的，由官府擇地安置；不願服從編練逃入山林的，由其自生自滅，敢出沒各地作奸犯科者，令警察捕殺，如此，一場大禍可消弭無形。

    ” “警察”這詞來源于日語。

    天津條約後，由于西方使節認為軍隊管理刑事就是“軍管”，所以禁止清廷在天津駐軍，使天津陷入無政府狀态。

    為此，袁世凱引入日本的“警察”一詞，讓綠營兵換裝，代替衙役與兵丁接管天津治安。

    此後，中國便有了“警察”，袁世凱也因此被譽為“中國警察之父”。

     高翼着力打造一支職業軍隊，由于軍隊數量少，無力兼管治安