第三卷 荒誕時代 第166章

是夜，燕漢兩軍都在忙碌修整自己的營地，天亮時分，忙碌了一夜的兩軍都無戰意。

     修整一天後，雙方列陣相對。

    燕軍童軍将領換成陽骛，主力也變成了十八萬漢軍，兩萬鮮卑騎兵。

     “幕容恪何在?”兩軍陣前，高翼揚鞭向燕軍高喊。

     “己回薊京矣。

    ”陽骛派遣一名大嗓門的士兵在兩軍陣前回答高翼。

     “可惜，我本以為這是一場王對王的戰鬥，沒想到燕國卻派來一隻狗來，而且是隻寵物狗。

    ”高翼搖着鞭子笑罵道。

     三山士兵随即發出一聲哄笑，黑人營頓時怪叫一片。

     陽骛氣的雙手發抖：“咄，遼王無故深入鄙境，不以無德為恥，竟然言辭刻薄，莫非遼國以言辭鄙下者為王嗎?” 陽骛看不起遼國，因為他們以最鄙下的商人作為立國之本，這是不符合聖賢教導的，也不符合曆史的必然。

     戰國時期，齊國重用商賈，國雖強而不敢戰，最終亡國。

    秦國重視農耕，最終掃滅六國，統一中原。

    而後的各朝各代，都以秦國為榜樣，重農耕而不重商賈，并把商人當作最低賤的階層。

     由于他們不懂邏輯學，也沒有耐心去追究深層次的原因，或者其它方面的原因，所以他們認為是一群商人亡了齊國。

    這是中國自戰國後，開始輕鄙商人的原因。

     陽骛飽讀聖賢書，他看不起以商立國的遼漢，而尤其讓他氣憤的是，那個商人國度還表現出咄咄逼人的擴張事态，逼得強大的燕國退出了遼東。

    這更加讓他認定，遼漢國所行所為，連他們的擴張也違背了聖賢教導。

     陽骛本以為，他面對高翼，站在了理論和道德高處，而他身後的二十萬大軍又讓他站在了力量的制高點。

    高翼應該吐着舌頭，像狗一樣舔他的靴子，一副迷途知返的模樣，聆聽他的聖賢教誨。

     沒想到，高翼卻全不給他面子，竟敢把他這個國之聖賢比作一條“寵物狗”。

     要知道，他不是一個人在戰鬥，張賓、劉殷王育(幫助匈奴劉淵進入中原的漢懦)，在他身上靈魂附體，秦繪、汪精衛等着他轉世重生，他不是一個人在戰鬥。

    高翼辱罵了他，就等于辱罵了全體懦生。

     陽骛怎能不怒? 他要求高翼說話，注意自己的身份，維護王的體統，高翼卻絲毫沒有覺悟。

     高翼一揮