第一篇龍脈順延 六 天書的鬧劇

地派我到這裡來，掌管朝廷北大門的鑰匙。

    ”寇準機智地說，“你有什麼疑問嗎？一并提出來。

    ” 契丹使臣啞口無言。

     寇準被罷相，貶出了京城，王旦也繼任宰相了，趙恒心裡卻很不痛快，越想越覺得窩囊，越想越覺得澶淵之盟是他平生的奇恥大辱，整日裡悶悶不樂。

     王欽若最會揣摩趙恒的心事，他知道皇上心中的郁悶之氣從何而來，也知道趙恒無心打仗，便故意對趙恒說：“陛下如果想雪恥，可以再次發兵，奪回燕雲十六州。

    ” 趙恒哪裡還敢與契丹作戰，便借口說河北的百姓剛剛脫離兵禍，他不想讓百姓再受戰争之苦，問王欽若有沒有其他好辦法。

     王欽若順水推舟地說：“那就隻有封禅，因為封禅才可以鎮服四海，誇示外國。

    ” “那是不可行的啊！”趙恒說，“自古封禅，先要有祥瑞之兆，或是建立了很大的功勳，才會封禅。

    ” 王欽若又奏道：“祥瑞當然是不容易得到，但古往今來的祥瑞有多少是真的呢？前代載在史書上的種種祥瑞都是人力制造的。

    隻要人主尊信崇奉，诏告天下，大力推崇，那和真的祥瑞有什麼區别？” 王欽若見趙恒心有所動，又補充說：“陛下認為最大的祥瑞河圖、洛書就一定是天降的嗎？其實那隻不過是前代聖人以神道為名，假造出來，教化天下罷了。

    ” 王欽若的話，顯然是要誘使趙恒人為地創造條件進行封禅。

    趙恒雖然心有所動，但還是有些猶豫不決，擔心宰相王旦會反對。

     “王相那裡我去做工作。

    ”王欽若說，“隻要我把陛下的意思告訴他，他不會反對的。

    ” 趙恒低頭思忖了半天，終于還是點頭同意了。

     趙恒作為一國之君，怎麼這樣沒腦子，竟然冒天下之大不韪，公然造假呢？這都是一個“名”字在作怪，趙恒雖然為一朝天子，他仍然想出名，而且不是一般的出名，是要青史留名，因為太祖皇帝開創大宋天下，統一了中國南方，太有名了，太宗皇帝雖然稍遜于太祖，但畢竟也收複了漳、泉二州，吳越之地，消滅了北漢。

    而他在開辟疆域方面，可以說是未建寸功，禦駕親征到澶州，卻與契丹簽訂了引為奇恥大辱的“澶淵之盟”，他真的想洗刷城下之盟的恥辱。

     趙恒為何不選擇其他方式洗刷心中的恥辱，偏偏要選封禅這件事呢？這得要說說什麼是封禅。

     封禅源于原始社會時期東夷人對自然山川的崇拜，是一種原始的祭天儀式，是古代帝王在泰山上舉行的祭祀天地的國家大典。

    在東嶽泰山築土為壇，祭天叫“封”，目的是為報天之功；在泰山下的小山如梁父山、雲雲山、亭亭山等辟場祭地，稱為“禅”，目的是報地之功。

    為什麼封禅活動非要不可呢？這是因為古人認為，群山之中，泰山最高，離天最近，因此人間的帝王應到那兒去祭天，表示受命于天。

     泰山封禅不僅是古代帝王祭祀天地的國家大典，同時還是皇帝向天下昭示國家繁榮昌盛、天下太平的景象，進而炫耀自己的豐功偉績。

    這就是中國古代帝王之所以熱衷于泰山封禅的原因。

     秦始皇是第一個到泰山封禅的封建帝王，他當了三年皇帝，就迫不及待地開始了東封泰山的活動。

    漢武帝劉徹先後五次到泰山封禅，是封禅次數最多的封建帝王。

     關于封禅，雄才大略的漢武帝首次提出應具備三個條件：一、必須一統天下；二、必須天下太平、長治久安；三、必須有祥瑞不斷顯現。

     泰山封禅，幾乎是中國曆史上每一個帝王都夢寐以求的政治理想！ 王欽若正是抓住了趙恒的心理，極力建議封禅。

    但是，當時根本就沒有封禅的條件，他就出了