第二篇 守成之君 六 敲竹杠

他自己立即返回京城。

     富弼抵京時，太陽已經落山了，他也顧不得這些，立即敲宮門求見。

     趙祯得知富弼突然返回，知道一定有大事，立即召見。

    富弼進宮後，說呂夷簡有意陷害他，故意使國書的内容與陛下的口傳不同，呈上國書請趙祯過目，并憤憤地說，自己死了事小，和談不成，豈不是誤了國家大事？ 趙祯見國書的内容果然與自己的口授不同，立即召見晏殊，問是怎麼回事。

    晏殊與呂夷簡的關系非常密切，連忙說，這不關呂宰相的事，可能是抄錄的人寫錯了。

     富弼當即指責晏殊是個奸臣，幫助呂夷簡欺蒙皇上，并強烈要求趙祯追究責任。

     按理說，篡改國書内容，有可能使宋、遼之間的談判破裂，挑起兩國的戰争。

    呂夷簡為了陷害他人，竟然棄國家利益于不顧，這可是滅九族的大罪。

    誰知趙祯并沒有追究下去的意思，勸說富弼以出使契丹談判之事為重，暫時不要提追究誰的責任這件事。

     富弼見趙祯要息事甯人，也不好再堅持，隻得帶上重新寫好的國書出了京城。

    率領使團重新上路，談判。

     富弼到達契丹後，不提和親，隻就增加賠款之事提出與契丹主談判。

     宗真似乎是有意刁難，說南朝增加常年賠款，應将“賠款”改為“獻款”。

     富弼當然不同意，他說，兩國相約，本來是南朝為兄，北朝為弟，沒有兄獻與弟的道理。

     宗真卻說，稱“獻”不可，那就改為“納”。

    富弼還是不同意。

     宗真仍堅持他的意見，說賠款既然可以增加，為何區區一個字就不可改呢？并威脅富弼說，如果為了一個字而引發了戰争，到時可不要後悔。

     富弼不卑不亢地說，宋廷為了不使南北的百姓生靈塗炭，才委曲求全地答應增加常年賠款，并不是害怕北朝，萬一因此而引發戰争，那就要看道理在哪一方。

     宗真勸富弼不要太固執，說古時就有這樣的先例。

     富弼聲色俱厲地說：“古時唯有唐高祖借兵突厥，當日贈遺粟帛，或稱做獻納，但是後來颉利被唐太宗李世民活捉了，除此之外，哪裡還有這個例呢？” 宗真知道富弼不會屈服，說他派人到汴梁去南朝皇帝商談，于是留下增款誓約，派北院樞密副使耶律仁先和劉六符，持盟約與富弼一同赴汴梁，就獻、納二字進行談判。

     富弼回京之後，先求見趙祯，說為獻、納二個字雙方争執不下，并說契丹主不過乘宋與西夏交戰之機，乘機敲竹杠，想搞幾個錢罷了。

    請趙祯不要答應契丹的無理要求。

    趙祯也同意富弼的意見。

     後來，晏殊從中調解，竟然同意了契丹人的要求，同意将“賠”改用“納”字。

    宋、遼兩國再簽訂一新和約：宋每年向契丹增納銀十萬兩，絹十萬匹。

     契丹人敲竹杠，如願以償，宋廷拿錢買和平，保得宋、遼邊境平安無事。

     其實，契丹主宗真上無蕭太後燕燕的雄才大略，下無耶律休哥的将才，富弼隻是一個文人，據理力争，便煽滅了宗真的嚣張氣焰，何必還要費那麼多的錢财，低聲下氣地與他們講和，其至連獻、納兩個帶有羞辱性的措辭也不能幸免。

    宋朝君臣的懦弱、宋朝國勢的衰落，也就可見一斑了。

     和議達成之後，趙祯再次命富弼為樞密直學士。

    富弼懇切地說，增加賠款，不是他的本意，隻是因為本朝正在征讨元昊，無暇與契丹人打仗，所以才不得已而為之，實在是有愧于朝廷，使朝廷被契丹人勒索了一大筆錢，有損國格，不敢受賞。

     過了不久，趙祯又授富弼為樞密副使，富弼仍然固辭不受，并且上表，奏請趙祯卧薪嘗膽，不忘修政。

    趙祯贊歎富弼的忠心，改授他為資政殿學士。

    這也算是對有功之臣的一個交待。

    隻是，對于那些禍國殃民的佞臣，卻又是姑息養奸，實在是一件憾事。