第十五章向南，向南，再向南

術來解釋，這是巫師階層保持低失業率的秘訣所在。

     攸侯喜指揮官焦慮地問他是否知道是哪一種巫術，是否能夠禳解。

    丁臯晃了晃頭：我懷疑我是否真的知道。

    将軍，這世界本身就是由無數的骰子組成的，有什麼事情是我們可以确定的呢？攸侯喜指揮官被玄妙的回答唬到了，他為自己狹隘的思維慚愧了幾秒鐘，然後不死心地追問：上天有否給出啟示？ 丁臯從自己的收藏裡拿出了一片燒裂的淺黃色龜甲，遞給攸侯喜指揮官。

     這些裂隙說明了什麼？暗示着什麼？攸侯喜指揮官問。

     這些裂隙說明，沒人知道。

    丁臯和藹地回答，盤古在開天辟地的時候，并不知道自己下一斧該劈向哪裡；女娲造人的時候，也隻是随意甩動沾着泥的繩子。

    既然這些創世的神靈都采取一種漫不經心的随機态度，我們這些人類能指望從他們那裡聽到什麼确定性的答案？ 攸侯喜指揮官在丁臯說完之前及時退了出去，他比進這頂帳篷前知道的更少。

     真正給出建設性意見的是公共關系專家伊口關。

     當聽完攸侯喜指揮官的問題後，伊口關反問道：您是希望我使用公共關系理論來解釋一下那些士兵的動機？ 我隻希望知道真相。

     伊口關一邊逗弄着肩膀上的鹦鹉，一邊從容地說：您知道，公共關系學無法對個體做出預測，但卻可以推測出群體動向趨勢。

    您說這種預測是否準确？哦，不不，那是心靈史學的範疇，公共關系學的要旨不在于預測是否準确，而在于設法讓别人相信這是真的。

     好吧，我聽不懂攸侯喜指揮官坦率地承認自己聽得一頭霧水。

     伊口關睿智地把兩個食指相抵，您沒必要弄懂，您隻想解決這個問題對吧？ 隻要那些士兵恢複正常就好了，否則會是大麻煩。

     那隻要采取最簡單的辦法就好。

    伊口關露出狡黠的笑容，如果兩隻猴子為一支香蕉打架，制止他們最好的辦法是什麼？ 把他們都幹掉。

     好吧，那麼第二制止他們的辦法是什麼？ 拿開香蕉？ 正解，您真英明！伊口關松了一口氣，攸侯喜指揮官的第一個回答實際上已經接近了公共關系的精髓所在，這說明他有做獨裁者的潛質。

    攸侯喜指揮官後的曆代獨裁者對付鬧事的猴子，從來都是采取這一種直截了當的辦法一個好的老百姓就是一個死老百姓。

    伊口關目前還不希望被自己的上司領悟到這層道理。

     于是在第二天，攸侯喜指揮官下令将沿途的瑪雅城邦徹底毀滅，整個城市連同待在裡面的瑪雅女性都被鋪天蓋地的飛石埋沒。

    殷商軍團潛在的分裂與不信任的種子因此消