第十六章 政治

靠在窗戶上朝裡面看去。

    最初伊口關很不習慣四周都是好奇的眼光，但後來也就處之泰然，甚至當着他們的面與那位正常體形這很重要的瑪雅少女**。

    自從離開山東以後，他沒碰過除了鹦鹉和他弟子以外的任何生物，對于一個男性這很不容易做到。

     村子裡的幾個老人，伊口關猜想或許是長老，是唯一獲準進入房間的人。

    他們一進來就頂禮膜拜，并嘟囔着難懂的瑪雅文。

    伊口關聽不太懂，隻好保持着沉默，隻讓鹦鹉說些無關的話。

    那些長老聽到鹦鹉開口，如獲至寶，一邊重複着鹦鹉的話一邊跪退出屋子。

    第二天他們會再來。

     伊口關推測，他們或許是在詢問"神使"一些問題。

    這些瑪雅人顯然認為伊口關是無所不知的"神使"，因此把他扣押在這裡，以便可以随時咨詢。

     扣押持續了三、四天。

    在這段時間裡，伊口關了解到這個村子的名字叫奧烏，是個與納海姆村差不多規模的瑪雅部落。

    這個部落沒有金字塔，村子保持着新石器時代的風貌，工具多為石器，房屋也隻是用茅草搭起來的簡陋棚子。

    這個村子共計有兩百多人口。

     讓伊口關最感興趣的是這個村子的政治體制。

    即使是如此小的一個村莊，還是嚴格按照瑪雅文明的特點分成了議會、祭司和籃球隊三頭體制。

    奧烏的議會一共有五個人，全部都是村子裡的老人；祭司有兩個人，年長的老師與他的一名弟子；籃球隊有五個人，這其實隻是一個名義上的編制，兩百多人的村落是養不起一支真正籃球隊的。

     來自帝制國家的伊口關對于奧烏缺乏最高統治者而感到困惑。

    在他的觀念裡，一個沒有王的國度簡直不可思議，是缺乏效率的。

    憑借着他出色的公共關系頭腦，伊口關決定利用奧烏這一體制上的弱點讓自己擺脫困境。

     通過仔細觀察，伊口關選中了那名祭司作為突破口，他野心勃勃，一直懷着雄心壯志。

    被扣押後的第五天，伊口關覺得時機差不多成熟了，便将那名祭司機叫進了他的屋子。

     祭司已經有四十多歲，身上披着用紅石花染成的草帶，這是他祭司的标志。

     他走進屋子，謙恭地匍匐在伊口關面前，不知道這位神使找他有什麼事情。

     伊口關摟着懷裡的瑪雅少女，慢條斯理地問他："你是否願意成為王？" 祭司迷惑地擡起頭來："王？王是什麼？" "就是至高無上的統治者，從此在奧烏沒有人能違抗你的意願，兩百名村民全部都是你的奴仆。

    " 祭司被伊口關的話吓到了，這麼宏大的野心他從來也沒敢想過。

    奧烏的村民文化程度很低，他這個語法教師的地位并不高，一直不為人尊重。

    他夢想着有一天這些村民能意識到語法的重要性，如此而已。

     "隻要你依照我的吩咐去作，我保證你可以實現這個夢想。

    "伊口關說，他的瑪雅文不夠流暢，所以隻能放慢了語速，反而顯得頗為威嚴。

     祭司再度匍匐在地，用敬畏的語氣回答："懇請神使開示" 在第二天夜裡，從密林中忽然飛出數隻鹦鹉，它們飛進村子，