第十八章 交涉人

頰，來表示上議院一緻通過這個成果。

    而順利活下來的那一位使節局促地站在中央，全身滿是花紋。

     有幾個城邦因為皮膚地方不夠，就把花紋刺到了他的舌頭和眼皮上，為了體現城邦之間完全平等的精神，使節不得不一直伸出舌頭，閉着眼睛。

    另外還有兩個城邦共享了他的**，可以根據器官的不同狀态來體現出不同風格本來可以三個城邦共享，但這位使節在這方面顯然不如他犧牲的前任大。

     最後一道工序是裝飾。

    瑪雅人把大量的鹦鹉羽毛粘在了他身上，在紋身周圍很藝術地點綴一圈。

    遠遠望去，這位使節就象是一隻五彩斑斓的類鹦鹉生物。

    除了這些羽毛，他身上一絲不挂，這樣才能盡可能多地展現出紋身造型。

     議長将一個椰子和一個石制的斧子交到他手裡，讓他交給殷商軍團的指揮官。

     這是一個瑪雅式的隐喻："要麼我們一起和平地吃椰子，要麼我們打上一仗。

    " 但由于瑪雅文欠缺精密，所以也有人理解為"要麼用椰子砸我的頭，要麼用石斧砸我的頭"；還有一個版本認為是："這裡是石斧，自己去砸椰子吧，不要再來煩我。

    "前者出自意大利軍方，後者出自布盧明代爾百貨公司的客戶求助熱線。

     無論這個喻意是什麼，事實上都不重要，因為這條訊息最終并沒有送到攸侯喜指揮官的手裡。

     這名使節離開巴拿馬城邦以後，一路向北走去。

    瑪雅人天真地認為化裝成什麼動物，就會具備什麼動物的能力，化裝成鹦鹉，自然就會具備尋路的特長事實上鹦鹉不會，鴿子才對地球磁場有感應所以他迷路了。

     密林對于普通人類來說是極度危險的地方，好在他斑斓奔放的造型讓所有的危險動物都繞道而行。

    美洲豹和大蚺心存疑惑地注視着這頭在林中穿行的怪物，覺得沒必要冒險去攻擊，這種全身長着難看斑點的家夥即使不危險，也絕不會好吃。

     隻有鹦鹉和猴子把他引為同類，他們覺得這是金剛鹦鹉和僧帽猴雜交出來的新品種，就紛紛以表兄弟和堂兄弟自居。

    善于模仿的僧帽猴還學着使節的樣子拔下鹦鹉毛，粘在自己全身，打扮的同樣五彩缤紛，還學着使用工具進行紋身。

     這對于僧帽猴來說是決定性的突破，因為是否會使用工具是人類與猿猴的根本區别。

    獲得這一契機的僧帽猴從此走向了"進化"的康莊大道。

    經過了兩千多年的進化，這一支猴屬種群逐漸遷移到了北美大陸，并融入到當地人類社會。

    隻是他們仍舊保留着這種用彩色羽毛和紋身裝扮自己的原始習俗，并活躍于紐約、舊金山等地的地下酒吧與重金屬