第十八章 交涉人

火花的詩人，第二個則是李煜。

     叢林裡沒有文藝讀者也沒有評論家，他完全不在乎，隻是自說自話，就象個真正的詩人一樣，也象隻真正的鹦鹉。

     他今天原本是來尋找負鼠，這種猥瑣的小東西正适合刻上嘲諷首相的詩句。

     而現在，一位綴滿了羽毛的人形鹦鹉就站在他的面前，這造型再明顯不過了。

    這一定就是伊口關所說的真正的鹦鹉之王！！而且他全身還刻着文字，說明真正的鹦鹉王本身就是詩歌載體。

     面對這個奇妙的不速之客，使節并沒有忘記自己的使命。

    他伸出舌頭，閉上眼睛，将全身所有的紋身都展現出來，雙手不時高舉作飛翔狀，因為一些城邦的紋身畫在了胳肢窩，象極了一隻碩大無朋的金剛鹦鹉。

     這套動作的用意是表明自己的身份，代表着泛瑪雅城邦聯盟的二百多名代表。

     但鹦鹉王原本隻是個偏僻村莊的小祭司，沒見過什麼世面，根本不知道這些東西。

     他看到對方學鹦鹉拍打翅膀，他更堅信自己找到的就是傳說中真正的鹦鹉王。

    他撲到使節懷裡，哭訴自己被暴民推翻的悲慘遭遇。

     "奧烏？"使節機械地重複着這個名字。

     "對，對，奧烏！"鹦鹉王忙不疊地點了點頭，還尖着嗓子叫道，"奧烏興，祭祀王！" 使節仔細回想了一下，不記得城邦聯盟裡有這麼一号成員。

    換句話說，這個奧烏隻是一個連金字塔都沒有的下等部落，态度立刻變的很惡劣。

     "你是想讓我幫你複國？"使節冷淡地問道。

     "不，不，我隻是希望您能幫我出一本詩集。

    "鹦鹉王從懷裡捧出一大堆蝸牛、青蛙皮與瓢蟲，滿懷希望地望着使節。

    為了這一時刻，他甚至蓄了長發。

     "對不起，我不能幫你。

    "使節回絕了這個請求，這是不可能的。

    出書在瑪雅是件大事，瑪雅人的出版業是把文字刻在金字塔上；而詩歌是分行的，多少行詩就得修建多少層金字塔；以瑪雅的技術能力，最多隻能修到十四層換句話說，十四行詩已經是瑪雅文明的極限。

     一些文學史研究者據此作出了評論："瑪雅人會欣賞莎士比亞、松尾芭蕉、惠特曼以及隻寫絕句的杜甫，而但丁、斯賓塞和馬雅可夫斯基在瑪雅文藝界則注定沒有出頭之日。

    " "為什麼？！我們不都是鹦鹉的子民嗎？"鹦鹉王失望地叫道。

     "今天我不工作。

    " "那明天呢？明天可以嗎？" "明天我也休