第二十一章 嫪毐之死

第一節落網 且說嫪毐謀劃許久的造反行動，不承想一擊即潰，隻落得倉皇遁逃的田地。

    身邊雖還有數十死黨追随着，不離不棄，卻也都是士氣低落，急急如喪家之犬，惶惶如漏網之魚。

     勢敗休雲貴，家亡莫論親。

    對嫪毐來說，一夜之間，世界全都變了。

    曾經，他可以去秦國的任何地方，而那些地方的長官和人民，無不因他的大駕光臨而備感榮耀，而那些有幸和他親密接觸過的人，更是會長久念叨着：萬人叢中一握手，使我衣袖香三年。

    而現在，他成了秦國的頭号通緝犯，地方的長官和人民如果看見他，照樣也是會高呼歡迎歡迎熱烈歡迎，隻是歡迎完他之後，卻是要拿他向秦王邀功請賞的。

     秦人雖多，卻再也無一人可以托付；秦國雖大，卻再也無一處足以容身。

    嫪毐這種凄涼落寞的心境，恰可與李清照的詠梅詞相為類比：一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。

     事已至此，隻有東向投奔六國而去。

    逃吧，路就在腳下，通往天堂或是地獄。

    嫪毐抛棄了趙姬，抛棄了兩個兒子，抛棄了宮殿和車馬，抛棄了财富和土地，卻也顧不上可惜，他隻想着活命而已。

    試問，有哪個富翁，當他被繩索緊緊勒住喉嚨之時，不願意放棄他的一切所有，隻為了換取一口呼吸的空氣？ 春華至秋，不得久茂。

    嫪毐知道，他的好運氣是到頭了。

    他再也不可能翻本。

    朝露之榮，終非長久之功。

    盛亦不可留，衰亦不可推。

    别了，趙姬。

    夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。

    我必須離開，我将走上一條不歸之路，永遠不再回來。

    親愛的，很抱歉讓你失望，然而我已經盡力，為了我，也為了你。

     世上最自作多情的是哪種人？不是臭美者，而是逃亡犯。

    在逃亡犯眼中，路上遇見之人，不論男女老少、高低貴賤，他無不以為是沖自己來的。

    心中有鬼，則人人是鬼。

     夜長夢多，路長驚多。

    縱觀嫪毐的逃亡之旅，一路的辛苦和艱難自然難以細表，而精神上的折磨更甚于肉體上的苦難。

    他既擔心追兵忽然會冒出來，又要提防着被身邊的人出賣。

    正是在這種神經高度緊張的狀況之下，嫪毐逃到了好畤縣，被王翦率領的軍隊追上。

    嫪毐也不反抗，束手就擒。

    他甚至覺得松了一口氣，終于再也用不着逃了，心如挂鈎之魚，忽得解脫。

     嫪毐被關入鹹陽大牢，嫪毐叛國專案組随之成立。

    李斯雖然不是廷尉，卻因為精通律法，敢擔責任，無派無系，而被嬴政欽點為專案組組長，直接對嬴政負責。

    嬴政親自點将，李斯自然不能推辭。

    而如此一來，一貫不顯山露水的李斯，立時成為秦國的注目焦點。

     嫪毐一案，堪稱秦國建國以來的第一大案，案情盤根錯節，涉案人員衆多，牽涉廣泛，審判難度可想而知。

    這對從未在司法系統待過的李斯來說，無疑是巨大的考驗。

    秦國上下，都滿懷興趣地等待着，要看看這場世紀審判到底會如何收場。

     第二節死法 初，嫪毐剛被擒獲，嬴政大喜。

    嬴政對嫪毐懷恨已久，恨不能立即将其大卸八塊、剁成肉醬，以消心中大恨。

    李斯力争，以為不可。

    嬴政盛怒之下，厲聲問道：“嫪毐罪不當死乎？” 李斯道：“嫪毐犯上作亂，自是死罪。

    ” 嬴政拂袖道：“既是死罪，寡人殺之，有何不可？” 李斯從容道：“吾王所持者，威也。

    臣所守者，法也。

    聖主使法量刑，不自制也，使法量功，不自度也。

    嫪毐雖必死無疑，然而以臣之見，王誅之以威，不如臣殺之以法。

    ” 嬴政大不耐煩，我作王都九年了，連殺人的瘾也不讓我過？于是道：“嫪毐反正都是一死，有何區别？” 李斯道：“夫立法者，以廢私也。

    法私不能兩立，守法者治，徇私者亂。

    今吾王欲殺嫪毐，有私心私情。

    君者民之源也，源清則流清，源濁則流濁。

    吾王舍常法而從私意，雖殺嫪毐，臣竊恐法禁不能複立也。

    上行下效，秦之臣民皆重私意而輕常法，是為妄意之道行，治國之道廢也。

    ” 嬴政變得平靜下來，李斯所言，也并非全無道理。

     李斯又道：“再則言之，吾王欲殺嫪毐，嫪毐固一死而已。

    然而其罪不彰，其惡未明，遽爾伏屍，人或疑之惑之，非所以安衆心、警世人也。

    臣以法殺之，具審其罪惡始末，黨羽陰謀，繼而昭告天下，使臣民皆可知之、畏之、警之、誡之。

    嫪毐之逆行，當治以何等刑罰，法有具文，不待臣多言也。

    ” 嬴政仍是不快，道：“寡人不能殺嫪毐，法能殺之，寡人與法，孰貴？” 這個問題可不好回答，然而又不能不答。

    孟子說過：民為重，社稷次之，君為輕。

    孟子将君王的地位置于最末等，可謂塊壘激烈。

    李斯是識時務者，他可不敢當着嬴政的面，将君王的地位這般痛斥貶低。

    況且，他的思想和哲學，本已與孟子不同，他基本上還是屬于法家。

    而在法家的體系裡，君王的