荒唐的正義 四、誰是禍根

嚴世蕃之死，當時就有人認為是冤案。

     當然是冤案了。

    這嚴世蕃惡貫滿盈不假，聚衆謀反卻是冤枉。

    林潤的奏折其實說得很清楚：“道路皆言，兩人通倭，變且不測”。

    什麼叫“道路皆言”？就是路上的人都這麼說。

    實際上是捕風捉影，連匿名舉報都算不上。

    嘉靖皇帝也不相信，曾下令三法司“從公鞠訊，具以實聞”。

    然而徐階卻上奏說“事已勘實”，“具有顯證”，也不容嚴世蕃申辯，更沒有什麼取證、對質，硬是手忙腳亂地就把他的腦袋砍掉了。

     這當然讓很多人不以為然。

    張居正在主修《世宗實錄》時就說，嚴世蕃是該殺的，但罪名應該定為“奸黨”而不是“反賊”。

    像林潤的奏折那樣“指為謀逆”，或者像三司的判決那樣“拟以謀叛”，都“悉非正法”。

    這也是後來一些人的觀點。

    比如談遷就說徐階他們的判決是“舍奸黨之正條，坐不軌之苟論”，支大綸更是質問：“内閣頤旨，法官惟諾，刑罰不中，伊誰之咎？”是啊，這種以冤案平反冤案的荒唐，究竟應該由誰負責？ 恐怕不該是徐階。

    在我看來，沈煉和楊繼盛的死，是冤枉的；嚴世蕃背上謀反的罪名，也是冤枉的。

    但要說罪魁禍首就是徐階，同樣冤枉。

     徐階不是糊塗蟲，也不是迫害狂。

    他何嘗不知道以“奸黨”之名定世蕃之罪，才是“正論”、“正法”、“正條”？他又何嘗不想光明正大地為沈煉和楊繼盛平反昭雪？但是不行啊！因為這些冤假錯案都是皇上欽定的。

    如果把沈煉和楊繼盛案翻出來，就是和當今聖上過不去了（是彰上過也）。

    當然，皇帝做錯的事，也不是不可以批評、糾正，但前提是那皇帝肯聽才行。

    嘉靖恰恰就是一個聽不得半點不同意見的人。

    《明史?奸臣傳》說：“帝英察自信，果刑戮，頗護己短。

    嵩以故得因事激帝怒，戕害人以成其私。

    ”也就是說，嘉靖這個人，是剛愎自用自以為是的。

    别人的性命一錢不值，自己的面子比天還大。

    所以，嚴嵩要想害人，非常容易，隻要抓住嘉靖“護短”的心理煽風點火就行。

    難怪嚴世蕃聽說三法司把沈煉和楊繼盛的舊案翻了出來，竟然在獄中高興得手舞足蹈。

    因為他知道，這必然引起嘉靖的猜忌、懷疑和憤怒。

    保不住的，就不是自己的腦袋，