第108章 以佛證道（四更一萬二，求各種票）

這淫祠，并不是從字面上理解的供奉淫蕩野神的祠廟，而是指非官方承認的正統神靈的寺廟，指的是民間自發形成的供奉各種各樣稀奇古怪的神靈的廟宇。

     天下各地都有一些地方上自發形成的神廟，吳楚之地各種野神的寺廟尤其多，什麼項羽廟、同叔王、陳府侯王、五顯大帝、淋泗侯王、白鶴大帝、陳八大王、劉盆子大王、祿馬相公、鬥星帝君等等…… 百姓們想拜就拜，完全出于一種功利性，這些寺廟并沒有什麼導人向善的宗教精神和人生哲理在裡面。

    這樣，就不僅涉及到一些神棍趁機斂财、利用迷信為非作歹的問題，而且涉及到信仰問題。

     盡管那時候，利用宗教信仰搞政治活動的行為還不是很多，也不明顯，但是任由這種宗教活動大肆發展，則必然會釀成大患。

    當年五鬥米教也好，太平道也好，可不就是一場禍及全國的大亂？ 大唐天子崇尚道教和武則天力捧佛教，莫不是因為知道宗教的龐大力量而加以利用。

    以武則天的眼光，當然能看得出狄仁傑此舉有着多麼重要的政治意義。

    在她看來，平幾樁冤案不過是個能吏，能夠正本清源，以定王度，才是朝廷幹臣的本事。

     武則天沉思片刻，悠然道：“朝廷如今正在用人之際，狄公放在江南道，可是有些大材小用了！” 上官婉兒聽了心中頓時一動，知道狄仁傑要獲得起複了。

     狄仁傑官宦世家，祖父狄孝緒，貞觀時就是尚書左丞，父親狄知遜，乃是夔州長史。

    狄仁傑本人是通過明經科考試及第的進士，為官以來，政績卓著，仕途一帆風順。

     不過去年琅琊王李沖起兵反武時，武則天派宰相張光輔平叛，狄仁傑任豫州刺史收拾亂局，這兩人之間卻發生了沖突。

    張光輔恃功自傲，見狄仁傑到任後接管了反軍遺留的大筆物資，便向他勒索賄賂。

     狄仁傑沒有答應，反而怒斥張光輔不該殺戮降卒，以邀戰功。

    張光輔懷恨在心，回朝後就找罪名彈劾狄仁傑，他位高權重，身為當朝宰輔，又有平亂之功，武則天為了安輔功臣，隻好把狄仁傑貶去了江南。

     如今看來，狄仁傑此舉甚得天後心意，又要起複重用了。

     武則天喃喃自語這麼一句，當然不是随便說的，其實就是透話給她聽。

    狄仁傑要還朝，當然需要有人去保薦、去造勢，而這些事就需要她去安排合适的朝臣來進行了。

     上官婉兒做得好