第一部 魏武揮鞭 第二講 真假曹操

※他曾經叱咤風雲，他死後罵名最多。

    在演義中，為什麼他是白臉的奸臣？在曆史的記載中，為什麼他的所作所為自相矛盾？他是奸賊，是奸雄，還是英雄？衆多說法不一的形象中，哪一個是真實的曹操？《易中天品三國之真假曹操》即将播出，敬請關注！ ※在上一集中，易中天先生認為，任何曆史人物都有三種形象：曆史形象、文學形象和民間形象。

    而三國中，形象最複雜、分歧最多的當屬曹操。

    從北宋的時候，人們談起曹操，就非常痛恨。

    到了《三國演義》裡面，曹操更是被看作是一個謀權篡位的奸臣。

    那麼，曆史上的曹操究竟是一個什麼形象呢？廈門大學易中天教授用當代視角回顧三國史料，他心目中的曹操究竟是什麼形象呢？ 易中天： 今天我們講曹操，講三國是不可能不講曹操的，所謂三國就是魏蜀吳嘛，而魏的開國皇帝實際上是曹操。

    當然曹操在位的時候沒有稱帝，是他死了以後他兒子曹丕才稱帝，追認他為魏武帝，但可以肯定曹操是魏的實際上的開創者。

    曹操這個人在曆史上的名聲不太好，客氣的說法叫奸雄，不客氣的說法叫奸賊，但是魯迅先生說，曹操其實是一個有本事的人，至少是一個英雄。

    我雖然不是曹操一黨，但非常佩服他。

    魯迅先生可以說是近代以來第一個為曹操翻案的人，這樣一來對曹操就有了三種評價――英雄、奸雄、奸賊，那麼哪一個評價是準确的呢？ 但是當我們弄清楚曹操的曆史形象的時候，我們又發現了一個問題，就是這個曆史形象它也不是那麼好弄清楚的。

    比方說，民間都說曹操奸，很多人不喜歡曹操。

    蘇東坡就講到，在北宋的時候，民間有很多講史的，就是說書的，說三國，一說到劉備失敗，聽衆就痛哭流涕；一說到曹操失敗了，大家拍手稱快。

    那麼說明至少在北宋的時候，曹操就是一個不讨人喜歡的人。

    那麼曹操為什麼不讨人喜歡呢？他又幹了些什麼不讨人喜歡的事呢？那麼也無非是三條： 一個是曹操這個人為人奸詐。

    但是這個不能算數，因為兵不厭詐嘛，打仗的人總是要詐它一詐的，不過你說敵人你就說他是奸詐狡猾，說自己就叫足智多謀，實際上一回事，兵不厭詐。

     第二件事情呢說他篡漢。

    這個事情跟我們沒有關系，這個王朝的皇帝為什麼一定要姓劉呢，為什麼就不能姓曹呢？說這個姓曹的代替姓劉的就是奸，這個說不過去。

     那麼最為民間所不滿意的是曹操說了這樣一句話：甯肯我負天下人，不可天下人負我。

    所以一個人甯肯自己對不起普天下的人，也不能讓天下的人對不起自己，這個人就太壞了，所以老百姓讨厭曹操。

    那麼我們就要搞清楚這個事情是事實，還是不是事實；如果不是事實，那豈不是一樁冤案嗎；如果是冤案的話，我們豈不是就該給曹操平反嗎。

    那麼這個事情史書上的記載是矛盾的，大體上是這樣一個故事：就是曹操因為董卓要迫害他，曹操從京城裡逃出來，路過了他一個老朋友家，這個老朋友的名字叫呂伯奢，曹操到呂伯奢家裡的時候呂伯奢本人不在，于是就發生了曹操殺呂伯奢一家的慘案。

     ※曹操為什麼不讨人喜歡： 曹操為人奸詐 曹操篡漢 甯肯我負天下人 不可天下人負我 這個故事有三個版本。

    第一個版本說的是呂伯奢不在，呂伯奢的兒子和呂伯奢家裡的那些客人看見曹操帶着錢财很多，起了歹心，要搶劫曹操，而且拉走了他的馬，這個時候曹操起來拔出劍來把這些人殺了。

    這個叫做正當防衛。

    這個故事記載在什麼史書裡面？在《魏書》裡，《魏書》是他們魏國人寫的史書，所以也不一定靠得住，因為曹操是他們的太祖啊，那他們可能要給曹操打一個圓場，這個也很難講。

     那麼第二個記載是說，曹操住在呂伯奢家裡面聽見呂伯奢的孩子在那弄鍋碗瓢盆，有聲音，曹操自己又是受董卓通緝追拿的罪犯，他起了疑心，“疑其圖己”，把呂伯奢一家殺了。

    這個叫做誤殺。

     第三個版本，差不太多，也是說曹操懷疑呂伯奢的家裡人要害自己，然後把他們一家都殺了。

    殺了以後，曹操凄怆曰：甯我負人，毋人負我。

    我們現在來看第三種情況，就算我們相信曹操是誤殺了呂伯奢一家人，也說了那句話