第六十七則 善惡罔報

話說“善有善報，惡有惡報，莫道無報，隻分遲早。

    ”這句話是陰司法令，也是口頭常談。

    哪曉得這幾句也有時信不得。

     東京有個姚湯，是三代積善之家，周人之急，濟人之危，齋僧布施，修橋補路，種種善行，不一而足，人人都說姚家必有好子孫在後頭。

    西京有個趙伯仁，是宋家宗室，他倚了是金枝玉葉，謀人田地，占人妻子，種種惡端，不可勝數。

    人人都說，趙伯仁倚了宗親橫行無狀，陽間雖沒奈何他，陰司必有冥報。

    那曉得姚家積善倒養出不肖子孫，家私、門戶，弄得一個如湯潑雪；趙家行惡倒養出絕好子孫，科第不絕，家聲大振。

     因此姚湯死得不服，告狀于陰間。

     告為報應不明事：善惡分途，報應異用。

    陽間糊塗，陰間電照。

    遲早不同，施受豈爽。

    今某素行問天，存心對日，潑遭不肖子孫，蕩覆祖宗門戶。

    降罰不明，乞台查究。

     上告。

     包公看完道：“姚湯，怎的見你行善就屈了你？”姚湯道：“我也曾周人之急，濟人之危，也曾修過橋梁，也曾補過道路。

    ” 包公道：“還有好處麼？”姚湯道：“還有說不盡處，大頭腦不過這幾件；隻是趙伯仁作惡無比，不知何故子孫興旺？”包公道：“我曉得了，且待在一邊。

    ”再拘趙伯仁來審。

    不多時，鬼卒拘趙伯仁到。

    包公道：“趙伯仁，你在陽世行得好事！如何敢來見我？”趙伯仁道：“趙某在陽間雖不曾行善事，也是平常光景，亦不曾行什惡