第七十九則 箕帚帶入

信。

    ”李氏道：“嬸嬸性急，夫不在家，又不肯叫人醫，隻輕生自死。

    ”士美道：“小人妻性不急，此亦不可信。

    ”陳公将士良、李氏夾起，士良不認，李氏受刑不過，乃說出掃地之故，因疑男人扯嬸入房，兩人自口角厮打，夜間嬸娘缢死，不知何故。

    士美道：“原來如此。

    ”陳公喝道：“若無奸情，彼不缢死。

    欺奸弟婦，士良你就該死了。

    ”勒逼招承定罪。

     正值包公巡行審重犯之獄，及閱欺奸弟婦這卷，黃土良上訴道：“今年之死該屈了我。

    人生世上，王侯将相終歸于不免，死何足惜？但受惡名而死，雖死不甘！”包公道：“你經幾番錄了，今日更有何冤？”士良道：“小人本與弟婦無奸，可剖心以示天日，今卒陷如此，使我受污名；弟婦有污節，我弟疑兄、疑妻之心不釋。

    一獄三冤，何謂無冤？”包公将文卷前後反複看過，乃審李氏道：“你以箕帚證出夫奸，是你明白了。

    且問你當日掃地，其地都掃完否？”李氏道：“前後都掃完了。

    ”又問道：“其糞箕放在你房，亦有糞草否？”李氏道：“已傾幹淨，并無渣草。

    ”包公又道：“地已掃完，渣草已傾，此是張氏自己以箕帚送入伯母房内，以免來日臨時交付，非幹士良扯她去奸也。

    若是士良扯奸，她未必掃完而後扯，糞箕必有渣草；若已傾渣草而後扯，又不必帶帚入房。

    此可明其絕無奸矣。

    其後自缢者，以自己不該送箕帚入伯母房内，啟其疑端，辯不能明，污名難洗，此婦必畏事知恥的人，故自甘一死而明志，非以有奸而慚。

    李氏陷夫于不赦之罪，誣嬸以難明之厚，緻叔有不釋之疑，皆由潑婦無良，故逼無辜郁死，合以威逼拟絞；士良該省發。

    ”士美叩頭道：“我兄平日樸實，嬸氏素性妒忌，亡妻生平知恥。

    小的昔日告狀，隻疑妻與嫂氏争忿而死，及推入我兄奸上去，使我蓄疑不決。

    今老爺此辯極明，真是生城隍。

    一可解我心之疑，二可雪我兄之冤，三可白亡妻之節，四可正妒婦之罪。

    願萬代公侯。

    ”李氏道：“當日丈夫不似老爺這樣辯，故我疑有奸。

    若早些辯明，我亦不與他打罵。

    老爺既赦我夫之罪，願同赦妾之罪。

    ”士美道：“死者不能複生，亡妻死得明白，我心亦無恨，要她償命何益？”包公道：“論法應死，我豈能生之。

    ”此為妒婦之儆戒。