卷五·神仙五

長大開花并結出能吃的果實。

    他不動地方就可以做飯炒菜，供幾百個人用餐。

    他并能吹氣成風，掀起飛砂走石，隻要用手一指，被他指到的房屋、器具、山陵就立刻崩塌毀壞。

    再一指被他毀壞的東西又可以立刻複原如初。

    他能憑空變出來美麗的女子，還能興起水患和火災。

    一天之内他可以奔走幾千裡，還能用嘴噴水變雲，手一揮就生起彌天大霧，把土聚成山嶽，把地鑽成深潭。

    他能一會變成老人一會兒變成少年，一會兒身材高大無比一會兒又變得十分矮小。

    他涉水不濕鞋，能在水面上行走，能雲集江河湖海中的龜鼈蝦蟹和蛟龍，使它們都上岸聚集。

    他能夠口吐五色雲氣覆蓋十裡地，雲氣直沖青天，和天空溶為一體，他隻要一跳，就可上天和入地好幾百丈。

    後來也不知道這個劉政究竟去了什麼地方。

     孫博 孫博是山西河東郡人，很有才華，善作文章，曾寫文章一百多篇，背誦經書幾十萬字。

    晚年時孫博愛好道家學問，研究墨子關于道學的論述。

    他能讓草木、金屬、石頭着起火來，燃燒的火光照亮好幾裡地，他自己也能起火燃燒，從嘴裡噴出火來，用手一指大樹草叢，立刻就變得焦黃枯死。

    再一指，大樹和草叢就又恢複原狀。

    有一次，有個人的奴仆逃跑後藏在軍營裡，抓不到他。

    孫博就對奴仆的主人說：“我可以為你發火焚燒營房，那時你的奴仆一定會從營房裡跑出來，你就等着抓他吧。

    “于是孫博就把一枚紅色的丸子扔到軍營門裡，片刻之間燃起熊熊烈火，那奴仆果然跑出營房，被他的主人抓住。

    孫博又用一枚黑色的丸子扔進營門，火立刻就滅了，軍營中的房舍和所有的東西像沒着火時一樣毫無損壞。

    當孫博作法興火燒什麼的時候，别人用水澆火，火始終不滅，必須過一陣由孫博發令讓火停止燃燒火才能熄滅。

    孫博在水裡走身上不濕，在火裡鑽身上不燃，他還能讓千百個人跟着他在水裡鑽火裡走，所有的人都不沾水不被火燒。

    他能在水面上鋪開席褥，請大家坐在上面飲酒作樂，還能讓大家在水面上跳舞而不濕不沉。

    孫博能鑽進山間的石壁和地上的石闆裡去，起初還能看見石壁裡有他的後背和兩隻耳朵，過了半天就消失在石壁裡了。

    他還能吞下幾千把刀劍，能自由地出入于牆壁裡，好像牆壁原來就有洞似的。

    他能把銅鏡扯拉成刀劍，又能把刀劍團弄成鏡子，變形之後就定了形，隻有他用手指一下，才能恢複原形。

    後來，孫博進到林慮山中，服用了神丹靈藥，成仙西去。

     天門子 天門子原名叫王綱，非常精通陰陽互補互養的學問。

    在他所著的關于修煉的著作中說，“陽剛之氣發生在天亮前的寅時，是屬陰陽五行中‘木’的精華。

    而陰柔之氣生在申時，是陰陽五行中‘金’的精華。

    ‘金’位在西方屬秋，所以‘金’有肅殺之氣。

    上天把木投于金，木就會被金克傷，所以陰氣能損傷陽氣。

    女子屬陰，她們在臉上抹粉塗脂，就是本能地學‘金’那種耀眼的光彩。

    所以凡是修煉的道家真人，對女人的陰柔之氣特别小心留神，研究陰陽相生相克的道理，注意陰陽的盛衰變化。

    修道者仰仗于東方的青龍星，而女人則屬于西方的白虎星，用南方屬陰的朱雀星來鎮服北方屬陽的玄武星，就能得到長生的道術。

    此外，女人在情感上有強烈的欲望，常常急切地追求男人，但表面上又故作控制壓抑，不肯主動表現出追求男人的欲望，表現出了不肯向男子屈服的姿态。

    男子性情剛烈暴躁，節操志氣比較堅定。

    平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出讨好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。

    ”天門子由于按這些道理去修身養性。

    所以活到二百八十歲面貌仍然像童子少年。

    後來他常服用珍珠泡的酒，終于得道成仙，進了北海中玄洲山裡去了。

     玉子 玉子原名叫韋震，是南郡人，他少年時就愛讀各種經書，周幽王曾召他作官，他不願出山。

    他常常感歎說：“人生在世上，過一天少一天，離生越遠，離死卻越來越近。

    有的人貪圖榮華富貴，卻不知道修身養性，大限臨頭就會氣絕身亡。

    人死了，雖然位居王侯，金玉珍寶聚斂如山，其實和糞土有什麼不同呢？看來隻有得道成仙，才可以使生命無窮無盡。

    于是他拜道學家桑子為師，學習了很多道家的法術。

    并把各種道家理論融彙貫通，自成一家，寫了論述道術的文章一百多篇。

    他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，并運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。

    他能興風掀毀房屋折斷樹木，也能興雷播雨散布雲霧。

    他能把木頭瓦石作成活生生的龍、虎和牛、馬、羊、狗、豬、雞，還能把自己分成千百個人。

    他能在江海上行走。

    嘴裡含着水噴出去就能變成珍珠，珍珠絕不會再變成水珠。

    有時他一運氣，可以不呼不吸，這時就舉不起他推不動他，不能使他身子彎屈，彎屈後又不能使他伸直，可以一次閉氣幾十天一百多天紋絲不動。

    有時他和弟子們出行，他就把泥團成馬，讓弟子們閉上眼睛，泥馬立刻變成高頭大馬，而且騎上就能日行千裡。

    他還能口吐五色雲氣，雲氣有幾丈高。

    看見空中的飛鳥，他用手一指，鳥兒就立刻掉下來。

    他在深潭裡扔進一道神符就能把魚鼈之類召上岸來。

    他能讓弟子們擡眼看見千裡之外的東西，但看的時間不太長。

    每當他進行藏神養氣的修煉時，就用器皿盛上水，放在兩肘之間，一吹氣，水上立刻發出紅色的光，光芒能升起一丈多高。

    用這施過法術的水治病，内髒的病喝它，外在的病用這水洗，都能馬上治好。

    後來進入洛陽崆峒山煉丹，白天升天成仙而去。

     茅濛 茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。

    茅濛性情慈悲良善，平日常積德行善，儉樸素淨，博學多聞。

    他預見周朝将越來越衰敗，所以從來不到諸侯那裡求官作。

    他常常感慨于人生轉眼即逝，要抓住适當的時機自己處理好自身的事。

    于是他拜北城鬼谷子為