卷二十一·神仙二十一

令。

    孫思邈當初對盧齊卿說這話的時候，孫溥還沒有出生，而預先知道了他的事情。

    凡是各種奇異的事情，大多如此。

    永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不準在墓中埋藏殉葬品，不準用活着的牛羊祭奠。

    經過一個多月，他的臉色沒變。

    舉起他的屍體往棺材裡裝的時候，他隻剩下空空的衣服而已，當時的人都感到奇怪。

    他親自注釋了《老子》、《莊子》，撰寫了《千金方》三十卷、《福祿論》三十卷、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》各一卷。

    開元年間，又有人發現他隐居在終南山，與宣律師相來往，宣律師常常來來往往地向他參學請教佛教宗旨。

    當時天大旱，有一個西域的僧人請求在昆明池築壇求雨，皇上下诏讓有關部門準備香燈。

    一共七天，水縮下去幾尺。

    忽然有一位老人夜裡到宣律師那裡求救，說：“我是昆明池裡的龍，很久沒下雨，不是因為我。

    一個胡僧要用我的腦子做藥，欺騙天子說求雨，我的命危在旦夕，請和尚用法力救護于我。

    ”宣公推辭說：“貧僧操守戒律罷了，你可以去求孫思邈老先生。

    ”老人于是就來到孫思邈那裡。

    孫思邈說：“我知道昆明池龍宮裡有神仙藥方三十個，如果能讓我看看，我就救你。

    ”老人說：“這些藥方上帝不準随便外傳，現在緊急了，絲毫無所吝啬！”過了一會兒，老人捧着藥方來了。

    孫思邈說：“你天明回去，不用擔心胡僧。

    ”從此池水忽然暴漲，幾天便漫上岸來，胡僧羞怒而死。

    另外，曾經有一個神仙從天而降，對孫思邈說：“你所著的《千金方》，濟人的功效也很廣了。

    而用生物做藥，殘害的生物也太多了，你一定會成為一個屍解的神仙，不能白天升天成仙了。

    從前，一位真人桓闿告訴陶貞白，事情也是這樣，本來你是知道的。

    ”此後孫思邈采用草木做藥，以代替虻蟲、水蛭的性命，作《千金方翼》三十篇，每篇有《龍宮仙方》一個行世。

    等到唐玄宗躲避安史之亂，向西到達蜀地之後，夢見一位老漢須發皆白，穿黃色衣服，再三在面前參拜，然後奏道：“我是孫思邈，在峨嵋山結廬居住多年了。

    現在聽說皇上的銮駕來到成都，我所以等候在這裡拜谒。

    ”唐玄宗說：“我熟悉你的名字很久了，現在你不怕道路遙遠來到這裡，也是有所求嗎？”孫思邈說：“我隐居在雲泉之間，喜歡吃金石之藥，聽說這個地方出雄黃，希望賜給我八十兩。

    如果能滿足我的要求，請派使者到峨嵋山來。

    ”唐玄宗答應了，心大跳而醒來，立即就令侍臣陳忠盛帶八十兩雄黃，到峨嵋山去賜給孫思邈。

    陳忠盛奉诏之後來到峨嵋山，走到屏風嶺，遇見一位容貌很俊逸古樸的老頭，穿黃色衣服立在嶺下。

    老頭對陳忠盛說：“你莫非是天子的使者嗎？我就是孫思邈。

    ”陳忠盛說：“皇上讓我把雄黃賜給你。

    ”那老頭躬身接受，然後說：“我承蒙天子賜給我雄黃，現在有表章緻謝，但這裡是山野之居，沒有筆墨，請您執筆轉抄送進宮中。

    ”陳忠盛立即讓官吏拿來筆墨之類。

    老頭指着一塊石頭說：“表章在那石頭上，您可以抄錄下來。

    ”陳忠盛看那石塊，果然有一百多個紅字，确實是表章。

    于是就把那些字抄錄下來。

    寫完之後，再看老頭和石頭，全都不見了。

    于是陳忠盛把這事詳細地奏明唐玄宗。

    唐玄宗于是問陳忠盛，老頭的相貌與夢中的果然一樣，因此更感驚奇。

    從此，孫思邈有時候隐沒，有時候出現。

    鹹通末年，山下的一家百姓，有一個十幾歲的男孩，不吃葷血，父母認為他喜歡善行，讓他到白水僧院做了童子。

    忽然有一位遊客自稱孫處士，在院中遊了一周之後，從袖中取出一包湯藥碎末交給童子說：“為我像烹茶那樣煎好。

    ”煎好之後，處士飲了一些，把剩下的湯汁給了童子。

    童子覺得湯汁的味道極美，希望再給他一碗。

    處士說：“這藥就是為你來的！”就把方寸這樣大的一匙藥沫再讓他煎着吃。

    于是他便向同伴們說了。

    出門一看，處士已離去了。

    童子也乘空飛起來。

    衆人正在驚異，一看那煎藥的鍋子，已變成金的了。

    這以後也時常有見到孫思邈的人。

     司馬承祯 司馬承祯，字子微，博學多才，善長文學。

    他鑽研篆書。

    他寫的篆書，自成一體，叫作“金剪刀書”。

    他隐居在天台山玉霄峰，自号“白雲子”，有服用丹藥的道術。

    武則天多次征召他，他都不應。

    唐睿宗崇尚道教，對他屢次給予特别的尊敬。

    他剛應召赴京，睿宗就向他問起推斷人事吉兇禍福的事。

    他回答說：“《老子》上說：‘削弱權力，再削弱權力，以達到順應自然。

    ’心中想到的，眼裡看到的事物，常常削弱欲望尚且不能做到不想不看，難道還要再鑽研異端而增加心智上的憂慮嗎？”睿宗說：“以順應自然的方法治理自身，就可以做到清高；用順應自然的方法治理國家，怎樣呢？”他回答說：“國家就像自身一樣。

    《