卷三十·神仙三十

張果翟乾祐凡八兄 張果 張果者，隐于恒州條山，常往來汾晉間。

    時人傳有長年秘術。

    耆老雲：“為兒童時見之，自言數百歲矣。

    ”唐太宗、高宗累征之，不起。

    則天召之出山，佯死于妒女廟前。

    時方盛熱，須臾臭爛生蟲。

    聞于則天，信其死矣。

    後有人于恒州山中複見之。

    果常乘一白驢，日行數萬裡，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣。

    開元二十三年，玄宗遣通事舍人裴晤，馳驿于恒州迎之。

    果對晤氣絕而死。

    晤乃焚香啟請，宣天子求道之意。

    俄頃漸蘇。

    晤不敢逼，馳還奏之。

    乃命中書舍人徐峤，赍玺書迎之。

    果随峤到東都，于集賢院安置。

    肩輿入宮，備加禮敬。

    玄宗因從容謂曰：“先生得道者也，何齒發之衰耶？”果曰：“衰朽之歲，無道術可憑，故使之然，良足恥也；今若盡除，不猶愈乎。

    ”因于禦前拔去鬓發，擊落牙齒，流血溢口。

    玄宗甚驚，謂曰：“先生休舍，少選晤語。

    ”俄頃召之。

    青鬓皓齒，愈于壯年。

    一日，秘書監王迥質、太常少卿蕭華嘗同造焉。

    時玄宗欲令尚主，果未知之也，忽笑謂二人曰：“娶婦得公主，甚可畏也。

    ”迥質與華相顧，未谕其言。

    俄頃有中使至，謂果曰：“上以玉真公主早歲好道，欲降于先生。

    ”果大笑，竟不承诏。

    二人方悟向來之言。

    是時公卿多往候谒。

    或問以方外之事，皆詭對之。

    每雲：“餘是堯時丙子年人。

    ”時莫能測也。

    又雲：“堯時為侍中。

    ”善于胎息，累日不食，食時但進美酒及三黃丸。

    玄宗留之内殿，賜之酒。

    辭以山臣飲不過二升。

    有一弟子，飲可一鬥。

    玄宗聞之喜，令召之。

    俄一小道士，自殿檐飛下，年可十六七，美姿容，旨趣雅淡。

    谒見上，言詞清爽，禮貌臻備。

    玄宗命坐。

    果曰：“弟子常侍立于側，未宜賜坐。

    ”玄宗目之愈喜，遂賜之酒，飲及一鬥，不辭。

    果辭曰：“不可更賜，過度必有所失，緻龍顔一笑耳。

    ”玄宗又逼賜之。

    酒忽從頂湧出，冠子落地，化為一榼（明抄本“榼”下有“蓋”字）。

    玄宗及嫔禦皆驚笑，視之，已失道士矣。

    但見一金榼在地，覆之，榼盛一鬥。

    驗之，乃集賢院中榼也。

    累試仙術，不可窮紀。

    有師（“師”原作“歸”，據《新唐書·方技傳》改。

    ）夜光者善視鬼，玄宗常召果坐于前，而敕夜光視之。

    夜光至禦前奏曰：“不知張果安在乎，願視察也。

    ”而果在禦前久矣，夜光年不能見。

    又有邢和璞者，有算術。

    每視人，則布籌于前。

    未幾，已能詳其名氏、窮遠（明抄本、許刻本“遠”作“達”。

    ）、善惡、夭壽。

    前後所計算千數，未常不析其苛細。

    玄宗奇之久矣，及命算果，則運籌移時，意竭神沮，終不能定其甲子。

    玄宗謂中貴人高力士曰：“我聞神仙之人，寒燠不能瘵其體，外物不能浼其中。

    今張果善算者莫得究其年，視鬼者莫得見其狀，神仙倏忽，豈非真者耶。

    然常聞謹斟飲之者死，若非仙人，必敗其質，可試以飲之。

    ”會天大雪，寒甚，玄宗命進謹斟賜果。

    果遂舉飲，盡三卮，醺然有醉色，顧謂左右曰：“此酒非佳味也。

    ”即偃而寝，食頃方寤。

    忽覽鏡視其齒，皆斑然焦黑。

    遽命侍童取鐵如意，擊其齒盡，随收于衣帶中，徐解衣，出藥一貼，色微紅光瑩，果以傅諸齒穴中，已而又寝，久之忽寤，再引鏡自視，其齒已生矣，其堅然光白，愈于前也。

    玄宗方信其靈異，謂力士曰：“得非真仙乎。

    ”遂下诏曰：“恒州張果先生，遊方之外者也，迹先高尚，心入窅冥。

    久混光塵，應召趙阙。

    莫知甲子之數，且謂羲皇上人。

    問以道樞，盡會宗極。

    今則将行朝禮，爰申寵命，可授銀青光祿大夫，仍賜号通玄先生。

    ”未幾，玄宗狩于鹹陽，獲一大鹿，稍異常者。

    庖人方馔，果見之曰：“此仙鹿也，已滿千歲。

    昔漢武元狩五年，臣曾侍從，畋于上林。

    時生獲此鹿，既而放之。

    ”玄宗曰：“鹿多矣，時遷代變，豈不為獵者所獲乎？”果曰：“武帝舍鹿之時，以銅牌志于左角下。

    ”遂命驗之，果獲銅牌二寸許，但文字凋暗耳。

    玄宗又謂果曰：“元狩是何甲子？至此凡幾年矣？”果曰：“是歲癸亥，武帝始開昆明池；今甲戌歲，八百五十二年矣。

    ”玄宗命太史氏校其長曆，略無差焉。

    玄宗愈奇之。

    時又有道士葉法善，亦多術。

    玄宗問曰：“果何人耶？”答曰：“臣知之；然臣言訖即死，故不敢言。

    若陛下免冠跣足救，臣即得活。

    ”玄宗許之。

    法善曰：“此混沌初分白蝙蝠精。

    ”言訖，七竅流血，僵仆于地。

    玄宗遽詣果所，免冠