卷六十一·女仙六

相識，曰：“來何晚耶？”因邀還家。

    南東二璧（南東二璧原作雨璧東壁，據明抄本改。

    黃本作西璧東璧）各有绛羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯。

    各有數侍婢使令。

    其馔有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。

    食畢行酒。

    俄有群女持桃子，笑曰：“賀汝婿來。

    ”酒酣作樂。

    夜後各就一帳宿，婉态殊絕。

    至十日求還，苦留半年，氣候草木，常是春時，百鳥啼鳴，更懷鄉。

    歸思甚苦。

    女遂相送，指示還路。

    鄉邑零落，已十世矣。

    （出《神仙記》。

    明抄本作出《搜神記》。

    ） ———————————— 【譯文】 王妙想成公智瓊龐女褒女李真多班孟天台二女 王妙想 王妙想是蒼梧女道士。

    不吃五谷，駕馭氣息，住在黃庭觀旁的水邊。

    她精誠朝拜，想念丹府，因此感通。

    每到月初一，常有奇異的光影雲物和重嶂幽谷出現，人很少到那樣的地方，妙想也不曾把她見到的情景告訴别人。

    如此一年多，有一個月初一的那天，忽然有音樂在遙遠的半空中，虛幻輕漫而不下，時間稍長就散去了。

    又過了一年多，忽然靈香濃郁而又強烈，祥雲彌滿庭院，天樂的聲音震動山林深谷，光照壇殿，象十個太陽那麼明亮，空中呈現金碧的顔色，令人眼花缭亂不敢看。

    不一會兒，千乘萬騎從懸空下來，都騎着麒麟、鳳凰以及龍鶴、天馬。

    儀仗隊和護衛的有幾千人，人都一丈多高，拿着戈戟兵杖，飄揚着旗幡傘蓋。

    過了很久，才有鶴蓋鳳車引導着九龍辇車，下降到壇前。

    有一個人穿着羽衣，戴着寶冠，佩着劍，拖着鞋，升殿坐下。

    他的身上赫然有五色光芒，簇擁随從的群仙也有幾百人。

    妙想就去拜見。

    大仙對妙想說：“我就是舜帝。

    從前因理國勞倦，在這座山養生修道，總想誘導教化後進之人，使世人知道沒有不可教化的人。

    而且大道在于内，不在于外；道在自身，不在他人。

    《玄經》所說的修之于身，他的道德就是具備了，這指的是修道在于自己，證仙成真不是他人所能辦到的。

    我看了地司的奏章，你在此山三十多年，始終如一，守德不邪，心想貞神，遵承道戒，你也心誠到極點了。

    如果不能證仙成真，這就是天道棄人了。

    《玄經》上說，常做善事，救助萬物，便沒有棄物。

    天道周全普遍地布下恩惠，是考慮到每個物都想使它成就，每個人都想把他度引。

    隻是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道。

    既有修行，又不勤奮持久，道氣沒有靈應，而自己心中已倦怠，這是人自己棄道，不是道棄人啊。

    你精誠一到，将會生百生千寄希望于所誠，不息不退，很值得同情。

    我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引别人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作為施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。

    我常常把它銘記在心，傳布于物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻松懈倦怠，至今禀承師訓，當作終劫之寶。

    但世俗中浮詐迷妄的人多，譏笑謙和的人，把他當作怯懦；輕視退身之道，把它當作迂劣；嘲笑絕聖棄智的宗旨，把這看作荒唐；鄙視絕仁棄義的言詞，以為勁捷。

    是因為被俗念所迷卻不知道啊。

    玄聖的心意，将宴恢複淳樸，尊崇玄道，斥逐邪惡。

    邪惡除去以後，至道自然顯現；淳樸确立以後，浮薄紛争的風氣自退。

    這樣，就使正義制裁沒有地方施行，兼愛的慈心無處放矢，昭灼的聖明無處用，機敏之智無處行。

    天下混然一體趨奔歸于大順，這就是玄聖的最大願望。

    可惜世俗膚淺僞詐，人們趨奔奢侈和虛僞，帝王不能安心治國，就會萬緒交馳；道化不能順利施行，就會百家紛争。

    所以說這是人們自迷。

    其時日本來很久了，如果洗心革面，獨善其身，能用至道作師表，以長生為最終志趣，很難找到這樣的人了。

    我因為你修學道術，辛勤誠懇，暫來察看。

    你的仙骨早就具備了，還遲疑什麼呢？你一定能得道啊。

    我從前在民間，年紀還小，忽然感應太上道君，降臨到我的曲室之中，教給我修身之道、治國的策略，讓我閉目安坐，冉冉升空，到了南方之國叫作揚州。

    向上直達鬥牛，向下俯瞰淮澤。

    進入十龍門，渡過昭回河、瓠瓜津，找到水源叫作方山，四面各寬千裡，當中有玉城瑤宮，這裡叫九嶷山。

    九嶷山有九座山峰，每峰有一河，九江分别流于其下，而注入六合，周而複始，逆流而上到這裡，以灌天河。

    所以九水從此山發源流出，上下流淌灌注，遍及四海，使我導九州開八域而歸功此山。

    山有三宮，第一宮名叫天帝宮，第二宮名叫紫微宮，第三宮名叫清源宮。

    我根據曆數前去以後，回來治理此山，在上住在紫微宮，向下鎮守在這裡。

    常久視無為之道，分别派遣仙官到下界去教化人。

    那諸天的上聖、高真、大仙，因為劫曆不常、代運流轉、陰陽倚伏、生死推移而生憐憫之心。

    轉眼之間，人就到了陽九百六的期限。

    勤勤懇懇地下世行教以救人，更加對世人求道感到迫切。

    世人求道之心若有若無，系念存想在心的，百萬人當中沒有一人能勤修長久的。

    天上真仙憐憫俗人，常在人間隐影化形，随處使人開化覺悟，而千萬人當中沒有一個可教的人。

    古來有句話說：‘修道如初，得道有餘。

    ’多數人是起始勤懇，中途怠惰，前功盡棄了。

    難道是天道對不起人嗎？你傳播宣揚我的意見，廣泛地讓人們明白。

    此山九峰都有宮室，命真官主管它們。

    下面有寶玉五金、靈芝神草、三天所保護的仙藥，以及太上老君所收藏的經文。

    有的在石室洞台，有的在雲崖峭谷。

    所以也有靈司主管，并讓巨虬猛獸、螣蛇毒龍防備護衛。

    九座山峰是：第一峰叫作長安峰，第二峰叫作萬年峰，第三峰叫作宗正峰，第四峰叫作大理峰，第五峰叫作天寶峰，第六峰叫作廣得峰，第七峰叫作宜春峰，第八峰叫作宜城峰，第九峰叫作行化