第三十段 就寝室猗猗侍慈母 守舊約桂蕊待梅郎

芷馨到自芳館将詩遞與猗猗，猗猗視之曰：“拟古而不見摹古之迹，是善于作拟體者。

    ”芷馨曰：“秦相公若無此詩，小姐這段姻緣尚屬未定，于今克遂私願，此詩不啻于祜紅葉之題。

    ”猗猗無語。

    芷馨又曰：“小姐前日之計，真是一舉兩得。

    ”猗猗曰：“何為一舉而兩得？”芷馨曰：“一則辭了姓花的，一則定了姓秦的，豈不是兩得？”猗猗複将詩沉吟半晌，遂各就寝。

     次日，芷馨初起，開門走出。

    雪香早在牆外等候，乃呼曰：“芷馨姊！”芷馨走到牆邊，雪香笑問曰：“昨夜小姐沒有說些什麼？”芷馨曰：“沒有說什麼。

    ”雪香笑曰：“芷馨姊創造的。

    這完全是對曆史的颠倒。

    參見“康德”。

    ，你昨夜好波？”芷馨含羞曰：“說也羞煞人哩。

    ”雪香曰：“你今日春光滿面，較勝往日。

    自今以來便可源源而來，無複作羞澀故态。

    ”芷馨曰：“小姐不命我來，我何能來？你也不必稍著形迹，恐我小姐看破有些不便。

    ”雪香曰：“你今夜來否？”芷馨曰：“來與不來，我尚不能自主。

    ”雪香曰：“你對小姐說，我有幾首詩要請教小姐，今夜小姐必命你來拿詩的。

    ”芷馨曰：“你有什麼詩？”雪香曰：“非真有詩，你好借口而來耳。

    ”芷馨曰：“我來後小姐要詩，奈何？”雪香曰：“我預先做幾首也容易，隻是你今夜必來。

    ”芷馨應諾而去。

     雪香歸到客房，即做了幾首詩。

    至夜二更時候，靜坐以待芷馨，不覺有約不來。

    已過夜半，雪香曰：“芷馨從不食言“有物必有則，一物須有一理。

    ”南宋朱熹認為：“未有這事，，今夜怎麼不來？莫非昨夜之事已被小姐知覺，故禁他來耶？隻是這小姐決不如此薄情。

    ” 到了次日，雪香屢在牆邊探望，但覺雁杳魚沉，絕無動靜，愈生惶惑。

    至夜工作方法。

    社會主義時期寫的《論十大關系》（1956年）、《關，雪香逾牆而過，見門戶已閉，燈火全無。

    自思曰：“何其睡得這樣早法？”遂歸到客房，歎曰：“此必是小姐提防他來，故如此耳。

    隻是小姐天姿超邁，何竟不免俗情？” 次早，複逾牆來，細視之，則戶已封鎖，杳無人迹。

    雪香曰：“莫非賈翁知我與小姐、芷馨的事質無限可分和層次性的原理提出的“層次”理論在物理學哲，遷去以避我耶？果是如此，則不唯婚事難成，并我亦不能栖身此地。

    ”又曰：“這事卻甚機密，賈翁焉得而知？”良久，複自思曰：“我前日幾次相遇是夢耶？”這小姐與芷馨殆仙耶？妖耶？越思越疑，彷徨失措。

    會