第五十四回 鴛鴦帳新婦聽經 錦屏女送夫贈衲

何因緣，從觸得樂？男女相觸、才成夫婦。

    也有觸到好的、觸到不好的。

    還是觸好、還是不觸好？請問觸字作何解說？”了空合掌而說曰：“《維楞嚴經》：佛說阿難，汝常晨朝以手摩頭，于意雲何？此摩所知、誰為能觸能為在死，為複在頭。

    若在于手、頭則無知。

    若在于頭，手則無用。

    雲何名觸。

    若各各有，則汝阿難，應有二身。

    是故當知，覺觸與身俱無處所。

    即身觸，二俱虛妄，本非因緣，非自然性。

    ” 錦屏又問：“既說觸非真性，那男女交觸，便有一種真樂從心中來，豈不是個天人相交？以眼代觸、尚不能免，何況凡夫，講再參禅。

    ”了空又說《楞嚴》而為答曰： “佛說阿難，又汝所明。

    身觸為緣，生于身識，此識為後。

    阿難若因身生，以身為戒；因觸所生，以觸為戒。

    阿難若因身生，必無合離。

    二覺觀緣，身何所識。

    若因觸生。

    必無身汝。

    誰有非生，知合離者。

    阿難物不觸，知身知有觸。

    知身即觸，知觸即身，即觸非身，即身非觸。

    身觸二相，原無處所。

    合身即為身自體相離，身即是虛空等相。

    中外不成，中追何立。

    中不複立，内外性空。

    則汝識生，從誰立界。

    是故當知身觸為緣，生身識界。

    三處都無，則身與觸。

    及身界三，本非因緣，非自然性。

    ” 錦屏聽經已畢，心大歡喜，向了空問訊，情願皈依佛法，了此輪回。

    上了牙床，垂下鴛鴦帳，和衣而寝，彼此再無相觸。

    了空焚了一炷香，自在一張禅椅上打坐。

    數息觀空，合眼跏趺去了。

    捱得這侍女心焦，家婆眼困。

    天已三更，瞧了瞧姑爺在房裡和小姐還講經哩。

    到了天明，傳到大王帳中，說如此這般和小姐終夜講佛法，要度小姐出家，通不曾同床，李全大怒，向楊夫人說：“賊秃無禮，敢嫌吾女醜陋，以邪教外道蠱惑，不如殺了。

    ”夫人勸道：“此僧乃有道君子，若是凡人，不知幾時和小姐成親了。

    大王息怒，待我慢慢勸他。

    ”李全道：“我有一法，先把他拿來看我行法殺人，自然畏懼，不敢不從。

    到其間自有主意叫他心轉。

    ” 早起升帳，見了空不來謝親，即傳令刀斧手綁縛了空前來。

    了空正然打坐，小姐未起，早被幾個丫鬟走至跟前，把了空扶出上了繩索。

    到了廳前，了空依舊念佛，全不恐懼。

    傳令綁出殺人場将軍柱上，剜出心來，吃個佛心湯。

    當下傳入後宅，錦屏小姐梳妝不疊，三步做一步走出廳來哀求：“大王且休動手，想女兒和他是夙世的佛緣，不在一時夫婦