第五十二回 導後進望重郭林宗 易中宮幽死鄧皇後

奉诏固辭道：“不愆不忘，率由舊章，臣不如太常胡廣；齊七政，訓五典，臣不如議郎王暢；聰明亮達，文武兼資，臣不如弛刑徒李膺；願陛下就三人中，簡賢授職，臣卻不敢濫廁崇階！”桓帝優诏不許，蕃乃受命就任，入朝白事，屢言李膺馮绲劉祐三人冤屈，應即日赦宥，賜還原職，桓帝置諸不答；蕃複跪請再三，反複陳詞，備極懇切，仍未見桓帝允許，乃流涕起去。

    司隸校尉應奉，見蕃屢請不準，獨上疏申訟道： 昔秦人觀寶于楚，昭奚恤莅以群賢，梁惠王玮其照乘之珠，齊威王答以四臣；夫忠賢武将，國之心膂。

    竊見左校弛刑徒前廷尉馮绲，大司農劉祐，河南尹李膺等，執法不撓，誅舉邪臣肆之以法，衆庶稱宜；昔季孫行父親逆君命，逐出莒仆，于舜之功二十有一，今膺等投身強禦，畢力至罪，陛下既不聽察，而猥受谮訴，遂令忠臣同愆元惡，自春迄冬，不蒙降恕，遐迩觀聽，為之歎息。

    夫立政之要，記功忘失，是以景帝舍安國于徒中，景帝時，韓安國為梁大夫坐法抵罪，後複起為梁内史。

    宣帝征張敞于亡命。

    敞為京兆尹，殺人亡命，會冀州亂，複征為刺史。

    前绲讨蠻荊，均吉甫之功；周尹吉甫征服猃狁。

    祜數讀若朔。

    臨督司，有不吐茹之節；膺威著幽并，遺愛度遼；今三陲蠢動，王旅未振，易稱雷雨作解，君子以赦過宥罪，乞原膺等，以備不虞，是臣等所無任翹望者也。

     經此一疏，卻蒙桓帝聽從，便将三人赦罪。

    陳蕃屢言不聽，應奉一疏即行，為蕃計已可引身退去。

    已而桓帝拟立繼後，意在采女田聖，聖家世微賤，獨生得妖娆豔冶，姿态絕倫，桓帝得了此女，又将郭貴人撇諸腦後，日夕與田聖同處，相猥相倚，如漆投膠；因此欲将聖冊立為後。

    司隸應奉，伏阙固诤，力言田氏單微，不足為天下母。

    太尉陳蕃，亦申言後宜慎選，不如冊立窦貴人，卻是世家舊戚，足配聖躬。

    桓帝無可如何，乃立窦貴人為繼後。

    後為窦融玄孫窦武女兒，即章帝後從祖弟的孫女，入宮未幾，得為貴人，既已正位中宮；父武得進任城門校尉，受封槐裡侯。

    惟窦後姿色，不及田聖，桓帝因公論難違，勉強冊立，所以禦見甚稀，有名無實；那桓帝的愛情，仍然專屬田聖一人。

    小子有詩歎道： 溺情無過绮羅叢，欲海沉迷太不聰； 二十年來昏濁甚，徒教婦寺亂深宮！ 欲知後事如何，且看下回續叙。

     隐不違親，貞不絕俗，乃郭林宗一生确評。

    林宗生遭衰世，已知大局之不可複支，惟悲天憫人之衷，始終未恝，不得已栽培後進，使之成材，為斯文留一線之光；孔孟之轍環天下，教授生徒，猶是志耳。

    彼陳蕃李膺諸人，知進而不知退，毋乃昧機。

    且于鄧後之廢死，蕃正在朝輔政，不聞出言谏诤，延至繼立中宮，方謂田氏微賤，不如選立窦貴人，夫鄧後何罪？不過為兒女私嫌，竟遭幽死；窦後何德？乃請立為後；厥後北寺之冤，已隐伏于後位之廢立時矣。

    徐孺子嘗誡郭林宗，而于下榻之陳蕃，反未聞預為規谏，抑獨何也？