第八回 禦衣庫

候了！老祖宗。

     （譯者按：聞容齡郡主言：宮中人原稱慈禧太後為老佛爺，後因當日康熙亦有“老佛爺”之稱，因改老祖宗。

    引處引用甚當。

    ）我想明天大可穿貂皮了。

    太後何不就此下個聖谕呢？” 造化！我這幾句話不但不會得罪，而且立即取到了伊的同情，于是“翌日起，一律改服貂裘”的聖旨，便絕不遲延的頒布出去了。

     第二天，在整個滿清帝國的疆域之内，隻要是有資格可以穿貂皮的官員和命婦，便一齊把貂皮穿起來了。

    而我的那一件新衣服，便頓時變為一襲最時式，最惹人注意的冬裝了！我想其時天氣那般的冷，倘沒有我一番勇敢的舉動，旁的人雖想穿貂皮也不能，他們将如何的感謝我呢？但是換一方面想一想，都為我自己想穿那一件有貂皮出鋒的新衣，催太後下了貂皮的聖旨，這聖旨下去之後，正不知累多少人連夜忙碌起來呢！ 在宮裡的時候，每天必有許多的新衣服給那些太監盛在木盤子裡，捧着送進來給皇太後過目。

    因為宮裡向有不少的裁縫供養着，而這些裁縫又都是絕對不敢貪懶的；于是太後的新衣服，便源源不絕的在制造着了。

    不過這一次伊上奉天去，卻并不曾把那些裁縫帶着同走。

     宮裡頭還有一起曆史很悠久，行動很神秘的老婦人養着。

     伊們飽食終日，一切工作都不做，隻是天天低下了頭，握着筆在替太後描繪新鞋的花樣。

    這一次，太後卻也不曾把伊們裝載到奉天去。

     讀者試想：整整的一輛火車上，所載的衣服，還隻是備供太後在短短的某一個季節中所服用的，那末内廷裡的禦衣庫，它的規模該是怎樣的偉大？内容該是怎樣的充實？作者特地再重複的點醒一句！太後的禦衣既是如許的多，每一襲新的，平均穿不到幾天便擱下了，這樣看來，伊的衣服都可以永遠留為紀念的了。

    可是這些衣服都有一個注定的命運，除了伊所賜給我的一小部分之外，（别人當然也有）凡為伊所有的，待到伊一旦駕崩之後，就得悉數的葬入伊墳墓中去！真的，後來伊一死，那無量數的衣服，竟不問美醜，一概埋在地下了。

    這種習慣，倒不是皇帝家所特創的；大凡崇奉佛教的中國人，都要這樣做的。

    他們相信一個人死了之後，還得穿衣服，倘不如此，死人的魂靈便隻能裸體了，可是也有一個例外，就是凡有皮的衣服，不論出鋒的，或全部襯皮的，都是決不葬下去的；因為有一個傳說，如果這個人死了之後，他的家屬替他把皮衣服葬進了墳墓中去，他就會堕入畜生道；當然，做子孫的也決不願意讓死了的人變銀鼠，變灰鼠，變狐狸，變紫貂。

    于是，皮衣服竟得獨免于難了！