卷二

王客 王客者，失其名及鄉裡，常擕筇挈籃，引一斑犬，往來卭僰間，以采藥為事。

    多止於荒廟廢寺中，雖雪霜風雨亦無所避。

    優遊市肆，人或問修養之道，卽黙而不對。

    好事者多飲之以酒。

    積數年形貌服飾未嘗更易。

    天禧戊午歳春，自言遊青城山，回時臨卭宰師仲冉頗好道藝，思見其人，即令召之與語，且曰：飲酒否？對曰：某有少藥，君能服之，某亦飲酒。

    師侯受藥，各飲數盃，欵話移時雲：吾侪野人，心近雲鶴，久居城市，頗思歸鄉，誠有奉托。

    辭出，往故驿路去。

    師侯餌藥，漸覺輕安，專令人訪之。

    至四月二十七日，獨擕杖負笈，往臨溪路一裡間有寺曰國甯，遂於寺門下坐。

    行人問之：日将暮矣，於此久坐何為？答曰：我有師在此。

    至暝忽暴卒于門下。

    鄉耆聞官，權瘗于道左。

    至六月，師侯聞之曰：曩所言久别家山頗思歸鄉，斯之謂乎。

    遣吏趙秀往彼焚之，發其屍，顔貌如生，手足皆軟若熟寐焉。

    頃之身下清泉湧出，浮屍而起，遂就沐浴之。

    鄉村聚觀，或以衣服歛之，兼及設酒馔而祭者。

    師侯曰：吾聞仙人不死。

    脫有死者。

    乃屍解也。

    此人真解化乎。

    身雖委蛻，神未遐逝。

    自辍俸以瘗之，且旌異人也。

    前所言有師在此，其是之謂乎？休複嘗讀登真隐訣，謂仙道有昇天蹑雲者，遊行五嶽者，服餌不死者，屍解而仙者。

    忽有蹔遊太隂，自有太一守屍，三魂營骨，七魄衛肉，胎靈録氣雖以鐵石牢固藏閉，終至煉形數滿，當自擘石飛空而仙者。

    夫得道之士，入火不爍，入水不濡，蹑空如履實，觸實如蹈虛。

    雖九地之厚、巨海之廣、八極之逺、萬方之大，應倐欻而至，何所拘滞耶？所以然者，形與道合，道無不在，毫芒之細、萬物之衆\，道皆有之。

    今備録者，與王客張本也。

     崔尊師 崔尊師名無斁，王氏據蜀，由江呉而來，托以聾聩。

    誠有道之士也。

    每觀人書字而知休咎，能察隐伏逃亡山藏地秘生期死限千裡之外骨肉安否，未嘗遺策。

    時朝賢士庶奉之如神明。

    龍興觀道士唐洞卿，令童子以器盛蘿蔔送杜天師光庭，值崔在院門坐，遂乞射覆。

    崔令童子於地上劃一個字，童子劃一此字。

    崔曰：蘿蔔爾。

    童子送回，拾一片損梳置於器中，再乞射覆。

    崔曰：劃字於地。

    童子指前來此字，崔曰：梳爾。

    洞卿怪童子來遲，童子具以崔射覆為對，洞卿久知崔有道，令童子握空拳再指此字，崔曰：空拳爾。

    洞卿親詣崔，曰：一字而射覆者三，皆不同，非有道讵能及此？崔曰：皆是童子先言，非老夫能知爾。

    此字象蘿蔔，亦象梳，亦象空拳，何有道邪。

    崔相字托