卷四

廬君主簿也。

    廬君謝君。

    知鬼神非匹。

    又敬君之義，故悉還二女。

    ”後問女。

    言：“但見好屋，吏卒，不覺在水中也。

    ” 建康小吏曹着，為廬山使所迎，配以女婉。

    着形意不安，屢屢求請退。

    婉潛然垂涕，賦詩序别。

    幷贈織成裈衫。

     宮亭湖孤石廟，嘗有估客下都，經其廟下，見二女子，雲：“可為買兩量絲履，自相厚報。

    ”估客至都，市好絲履，幷箱盛之，自市書刀，亦内箱中。

    既還，以箱及香置廟中而去，忘取書刀。

    至河中流，忽有鯉魚跳入船内，破魚腹，得書刀焉。

     南州人有遣吏獻犀簪于孫權者，舟過宮亭廟而乞靈焉。

    神忽下教曰：“須汝犀簪。

    ”吏惶遽不敢應。

    俄而犀簪已前列矣。

    神複下教曰：“俟汝至石頭城，返汝簪。

    ”吏不得已，遂行，自分失簪，且得死罪。

    比達石頭，忽有大鯉魚，長三尺，躍入舟。

    剖之，得簪。

     郭璞過江，宣城太守殷佑，引為參軍。

    時有一物，大如水牛，灰色，卑腳，腳類象，胸前尾上皆白，大力而遲鈍，來到城下，衆鹹怪焉。

    佑使人伏而取之。

    令璞作卦，遇遯之蠱，名曰“驢鼠。

    ”蔔适了，伏者以戟刺，深尺餘。

    郡紀綱上祠請殺之。

    巫雲：“廟神不悅。

    此是郱(幷改共)亭驢山君使。

    至荊山，暫來過我，不須觸之。

    ”遂去，不複見。

     廬陵歐明，從賈客，道經彭澤湖，每以舟中所有多少投湖中，雲：“以為禮。

    ”積數年後，複過，忽見湖中有大道，上多風塵，有數吏，乘車馬來候明，雲：“是青洪君使要。

    ”須臾，達見，有府舍，門下吏卒。

    明甚怖。

    吏曰：“無可怖！青洪君感君前後有禮，故要君，必有重遺君者。

    君勿取，獨求‘如願’耳。

    ”明既見青洪君，乃求“如願。

    ”使逐明去。

    如願者，青洪君婢也。

    明将歸，所願辄得，數年，大富。

     益州之西，雲南之東，有神祠，克山石為室，下有神，奉祠之，自稱黃公。

    因言：此神，張良所受黃石公之靈也。

    清淨不宰殺。

    諸祈禱者，持一百錢，一雙筆，一丸墨，置石室中，前請乞，先聞石室中有聲，須臾，問：“來人何欲？”既言，便具語吉兇，不見其形。

    至今如此。

     永嘉中，有神見兖州，自稱樊道基。

    有妪，号成夫人。

    夫人好音樂，能彈箜篌，聞人弦歌，辄便起舞。

     沛國戴文謀，隐居陽城山中，曾于客堂，食際，忽聞有神呼曰：“我天帝使者，欲下憑君，可乎？”文聞甚驚。

    又曰：“君疑我也。

    ”文乃跪曰：“居貧，恐不足降下耳。

    ”既而灑掃設位，朝夕進食，甚謹。

    後于室内竊言之。

    婦曰：“此恐是妖魅憑依耳。

    ”文曰：“我亦疑之。

    ”及祠飨之時，神乃言曰：“吾相從方欲相利，不意有疑心異議。

    ”文辭謝之際，忽堂上如數十人呼聲，出視之，見一大鳥，五色，白鸠數十随之，東北入雲而去，遂不見。

     麋竺，字子仲，東海朐人也。

    祖世貨殖，家赀巨萬。

    常從洛歸，未至家數十裡，見路次有一好新婦，從竺求寄載。

    行可二十餘裡，新婦謝去，謂竺曰：“我天使也。

    當往燒東海麋竺家，感君見載，故以相語。

    ”竺因私請之。

    婦曰：“不可得不燒。

    如此，君可快去。

    我當緩行，日中，必火發。

    ”竺乃急行歸，達家，便移出财物。

    日中，而火大發。

     漢宣帝時，南陽陰子方者，性至孝。

    積恩，好施。

    喜祀竈。

    臘日，晨炊，而竈神形見。

    子方再拜受慶，家有黃羊，因以祀之。

    自是已後，暴至巨富。

    田七百餘頃，輿馬仆隸，比于邦君。

    子方嘗言：我子孫必将強大，至識三世，而遂繁昌。

    家凡四侯，牧守數十。

    故後子孫嘗以臘日祀竈，而薦黃羊焉。

     吳縣張成，夜起，忽見一婦人立于宅南角，舉手招成曰：“此是君家之蠶室。

    我即此地之神。

    明年正月十五，宜作白粥，泛膏于上。

    ”以後年年大得蠶。

    今之作膏糜像此。

     豫章有戴氏女，久病不差，見一小石形像偶人，女謂曰：“爾有人形，豈神？能差我宿疾者，吾将重汝。

    ”其夜，夢有人告之：“吾将佑汝。

    ”自後疾漸差。

    遂為立祠山下。

    戴氏為巫，故名戴侯祠。

     漢陽羨長劉(王巳)嘗言：“我死當為神。

    ”一夕，飲醉，無病而卒。

    風雨，失其柩。

    夜聞荊山有數千人噉聲，鄉民往視之，則棺已成冢。

    遂改為君山，因立祠祀之。

     ———————————— 【譯文】 風伯、雨師，都是星宿。

    風伯，是箕星，雨師，是畢星。

    鄭玄說司中、司命是文昌宮的第四、第五星。

    雨師又叫屏翳，又叫屏号，又叫玄冥。

     蜀郡的張寬，字叔文，漢武帝的時候曾在皇宮裡做待中。

    他跟随皇帝到甘泉官祭祀，經過渭橋，看見有一個婦女在渭水中洗澡，她的乳房有七尺長。

     皇上對她生得這樣特别而感到奇怪，就派人去問她，這位婦女說：“皇帝後面第七輛車中的人，知道我是從什麼地方來的。

    ”當時張寬在第七輛車中，他回答說：“（這是）天上管祭祀的星宿。

    祭祀前身心不整潔，那麼這女人就出現了。

    ” 周文王任命呂尚為主管在祭壇上酌酒灌地來降神的灌壇令。

    一周年後，太平得連風吹樹枝都不發出聲響。

    周文王夢見一個婦女，長得很漂亮，擋住了他的去路在哭。

    問她哭的原因，他說：“我是泰山神女，嫁給東海龍王做媳婦。

    我想回家，現在被灌壇令擋住了