卷五

不至，何敢蒙謝。

    ”翁還西岸，見兩男子覆水中。

    進前數裡，有魚千數，跳躍水邊，風吹至岸上。

    翁遂棄葦，載魚以歸。

    于是丁妪遂還丹陽。

    江南人皆呼為丁姑。

    九月九日，不用作事，鹹以為息日也。

    今所在祠之。

     散騎侍郎王佑疾困，與母辭訣，既而聞有通賓者，曰：“某郡，某裡，某人，嘗為别駕。

    ”佑亦雅聞其姓字，有頃，奄然來至，曰：“與卿士類有自然之分，又州裡情，便款然。

    今年國家有大事，出三将軍，分布征發吾等十餘人為趙公明府參佐，至此倉卒，見卿有高門大屋，故來投，與卿相得，大不可言。

    ”佑知其鬼神，曰：“不幸疾笃，死在旦夕，遭卿，以性命相托。

    ”答曰：“人生有死，此必然之事。

    死者不系生時貴賤。

    吾今見領兵三千，須卿得度簿相付，如此地難得，不宜辭之。

    ”佑曰：“老母年高，兄弟無有，一旦死亡，前無供養。

    ”遂欷歔不能自勝。

    其人怆然曰：“卿位為常伯，而家無餘财，向聞與尊夫人辭訣，言辭哀苦，然則卿國士也，如何可令死。

    吾當相為。

    ”因起去。

    明日，更來。

    其明日，又來。

    佑曰：“卿許活吾，當卒恩否？”答曰：“大老子業已許卿，當複相欺耶！”見其從者數百人，皆長二尺許，烏衣軍服，赤油為志。

    佑家擊鼓禱祀，諸鬼聞鼓聲，皆應節起舞，振袖飒飒有聲。

    佑将為設酒食。

    辭曰：“不須。

    ”因複起去。

    謂佑曰：“病在人體中，如火。

    當以水解之。

    ”因取一杯水，發被灌之。

    又曰：“為卿留赤筆十餘枝，在薦下，可與人使簪之。

    出入辟惡災，舉事皆無恙。

    ”因道曰：“王甲、李乙，吾皆與之。

    ”遂執佑手與辭。

    時佑得安眠，夜中忽覺，乃呼左右，令開被，“神以水灌我，将大沾濡。

    ”開被。

    而信有水在上被之下，下被之上，不浸，如露之在荷。

    量之，得三升七合。

    于是疾三分愈二。

    數日。

    大除。

    凡其所道當取者，皆死亡。

    唯王文英，半年後乃亡。

    所道與赤筆人，皆經疾病及兵亂，皆亦無恙。

    初，有妖書雲：“上帝以三将軍趙公明、鐘士季各督數鬼下取人。

    ”莫知所在。

    佑病差，見此書，與所道趙公明合焉。

     漢下邳周式嘗至東海，道逢一吏，持一卷書，求寄載。

    行十餘裡，謂式曰：“吾暫有所過，留書寄君船中，慎勿發之。

    ”去後，式盜發現書，皆諸死人錄，下條有式名。

    須臾，吏還，式猶視書。

    吏怒曰：“故以相告，而忽視之？”式叩頭流血，良久，吏曰：“感卿遠相載，此書不可除卿名。

    今日已去，還家，三年勿出門，可得度也。

    勿道見吾書。

    ”式還，不出，已二年餘，家皆怪之。

    鄰人卒亡，父怒，使往吊之。

    式不得已，适出門，便見此吏。

    吏曰：“吾令汝三年勿出，而今出門，知複奈何？吾求不見，連累為鞭杖，今已見汝，無可奈何。

    後三日，日中，當相取也。

    ”式還，涕泣具道如此。

    父故不信。

    母晝夜與相守。

    至三日日中時，果見來取，便死。

    南頓張助，于田中種禾，見李核，欲持去，顧見空桑，中有土，因植種，以餘漿溉灌。

    後人見桑中反複生李，轉相告語，有病目痛者，息陰下，言：“李君令我目愈，謝以一豚。

    ”目痛小疾，亦行自愈。

    衆犬吠聲，盲者得視，遠近翕赫，其下車騎常數千百，酒肉滂沱。

    間一歲餘，張助遠出來還，見之，驚雲：此有何神，乃我所種耳。

    ”因就斫之。

     王莽居攝，劉京上言：“齊郡臨淄縣亭長辛當，數夢人謂曰：“吾，天使也。

    攝皇帝，當為真。

    即不信我，此亭中當有新井出。

    ’亭長起視亭中，因有新井。

    入地百尺。

    ” ———————————— 【譯文】 蔣子文，是廣陵郡人。

    他喜歡喝酒，愛好女色，輕薄放蕩，不拘禮法，常常說自己的骨相清高，死了會成仙。

    漢朝末年他當了秣陵縣縣尉，有一次追擊強盜來到鐘山腳下，強盜打傷了他的前額，他就解下印绶縛住傷口，過了一會兒就死了。

    到孫權剛建立吳國的時候，他生前的同僚在路上碰見了蔣子文，看見他騎着白馬，拿着白色羽扇，随從也象他活着的時候那樣。

    他同僚看見後大吃一驚，轉身就逃。

    蔣子文緊追不放，對他說：“我就要做這裡的土地神，來為你管轄下的百姓造福，你可以告訴百姓，讓他們為我